Libro de arena

 

 

 

 

Miércoles 30

 

Tertulia Americana BNM

Una autoridad emancipatoria: relatos “entre tiempos” acerca del trabajo de la transmisión, por María Beatriz Greco.

La Biblioteca Nacional de Maestros cuenta con un tesoro en el que se resguardan libros antiguos, primeras ediciones, ejemplares autografiados y dedicados, colecciones únicas en el país. Se vuelve a ofrecer al público en general la posibilidad de acceso a estos libros, habitualmente no disponibles para consulta, con la realización de una nueva “tertulia” en la Sala Americana de la BNM.

A las 18hs.

Biblioteca Nacional de Maestros, Sala americana, Pizzurno 953.

Se entregan certificados de asistencia.

Confirmar su presencia a: bnmprensa@me.gob.ar o al 4129-1132

 

Presentación de libros:

Del orden y la dicha, de Jorge Paolantonio.

El punto más lejano, de Santiago Sylvester.

Entrevista a los autores: Liliana Díaz Mindurry.

Ediciones Ruinas Circulares.

Música.

A las 19 hs.

Espacio Cultural Caras y Caretas, Valenzuela 370.

 

Presentación del libro: Geografía e historias (1945-1975), de Helena Calsamiglia Blancafort.

España escrita: 30 años de vida española, del subdesarrollo al desarrollo, de la tradición a la modernidad, de las restricciones de todo tipo a los riesgos de libertad.

Participan: Nora Domínguez, María Rosa Lojo, María del Carmen Porrúa, Guiomar Wlena Ciapuscio y la autora.
A las 19 hs.
Centro Cultural de España en Buenos Aires, Sede Paraná 1159.
Presentación del libro: Historias de hotel (Editorial Inter -zona), con la participación de Gustavo Nielsen, Arturo Carrera, E. González Amer, Ariel Magnus.

A las 19 hs.

Ateneo Grand Splendid, Santa Fe 1860.

Informes: 15-3023-8442; 15-5848-8489.

 

Siempre de Viaje

Invitados a Lectura: Aníbal Ilguisonis – Gabriela Tavolara – Laura Stigliano – Dolores Vivot – Javier Fieccioni – Axel Levin – Gonzalo Gutiérrez – Ivan Wojtiuk – entre otros.

A las 19 hs.

Casa de la Lectura, Lavalleja 924.

 

Jueves 1

 

Extranjera a la Intemperie

Poetas invitados: Gloria Arcuschin – Irene Marks – Alicia Pastore – Ma. Elena Roccio – Héctor Urruspuru – Irene Zava – Silvia Pastrana – Carina Paz – Michou Pourtalé – Kato Molinari – Máximo Simpson – Rafael Vásquez – Héctor Miguel Ángeli – Juan Gallo – Ester Izaguirre.

Música: Carlos Kuraiem.

Coordinan: María Amelia Díaz y Susana Cattaneo.

A las 18:45 hs.

Bar Lavalle, Lavalle 1693.

 

Letras y Música en Burlesque

Invitados: Flavia Cosma – Paula Carman (presenta su libro de poesía “Atar es imposible) – José Luis Gallegos.

Música: Maier Bus dúo y Audioblokes.

Coordina: Romina Funes.

A las 20:30 hs.

Burlesque Arte & Copas, Hipólito Yrigoyen 2150.

 

Poesía y Música del Norte

Poetas Invitados: Carlos Jesús Maita (Salta) – Raúl Vera Ocampo (La Rioja) – Leonardo Martínez (Catamarca) – Samuel Bossini (Santiago del Estero).

Música: Juan Quintero (Tucumán).

Coordina: Esteban Singh Caro.

Vino y empanadas.

A las 19 hs.

Casa de Salta, Av. Roque Sáenz Peña 933, PB. (Diagonal Norte)

 

Ciclo de Poesía 3×3

Poetas invitados: Eduardo Ainbinder – Jorge Fondebrider – Miguel Ángel Petrecca – Mirta Rosenberg.

Coordina: Jorge Aulicino.

A las 19 hs.

Ateneo Grand Splendid, 2º piso, Santa Fe 1860.

 

Poesía Bajo la Autopista

Todos los jueves 20 hs.

CC. La Imaginería, 33 Orientales 1150 (debajo de la autopista).

 

Muestra de Hip-hop, reggaeton y salsa
A cargo de Pablo Barraza, Florencia Penas y Alexeis Rivas Correa.
A las 21 hs.
CC Resurgimiento, J. G. Artigas 2262.

 

Viernes 2

 

Jam de escritura

Ciclo de escritura en vivo

Sagrado Sebakis y Natalia Moret.
Musicaliza: Pedro de Matteis.
Coordina: Adrián Haidukowski.

A las 19 hs.

Centro Cultural de España en Buenos Aires, Sede Paraná 1159.

 

Café “Antonio Aliberti”

Poetas invitados: Flavia Cosma (poeta rumanocanadiense).

Presentación del libro: Re/cuento en Khorasan, de Amadeo Gravino.

Presentan: Martín Andrade y Susana Lamaisón.

Presentación del libro: Poetas sobre poetas.

Presentan: Jorge Cambiaso, Susana Cattaneo y María Amelia Díaz.

Coordinación: Luis Raúl Calvo, Julio Bepré y Amadeo Gravino.

A las 20 hs.

Café Montserrat, San José 524.

 

Cierre de Radio
Presentación de dos radioteatros escritos por Gabriel Díaz y Pablo Zotta.
A las 20.30 hs.
CC Resurgimiento, J. G. Artigas 2262.

 

Lunes 5

 

Inauguración de las muestras del Resurgimiento
Cerámica, artes, taller en madera y taller de la memoria de adultos mayores.
A las 18 hs.
CC Resurgimiento, J. G. Artigas 2262. 

 

Presentación de la Colección Sophia: Plotino y la mística de las tres hipóstasis, de Francisco García Bazán y La historia del ser, de Martin Heidegger.
Con motivo del lanzamiento de la colección Sophia del sello El hilo de Ariadna, se presentará el libro Plotino y la mística de las tres hipóstasis de Francisco García Bazán y La historia del ser de Martin Heidegger (en coedición con la Biblioteca Internacional Martin Heidegger). Bernardo Nante y Edgardo Albizu realizarán comentarios de los libros editados, y se contará con la presencia de
Francisco García Bazán y Dina Picotti, traductora de la obra de Heidegger, con la coordinación de Pablo Vilar. Leandro Pinkler, co-director de la editorial, expondrá las características de la colección Sophia.

A las 19 hs.

MALBA, Auditorio, Av. Figueroa Alcorta 3415.

 

Martes 6

 

Presentación del libro: Introducción al Millcayac, idioma de los huarpes de Mendoza

Autores: Pablo José Tornello, Arturo Andrés Roig, Nora Ana María Díaz y Luis Alejandro Aguirre. Zeta Editores, Mendoza
El libro trata de un esfuerzo por dejar plasmado un registro claro sobre un idioma que trató de borrarse.
Panelistas: Pablo José Tornello, Nora Ana María Díaz y Luis Alejandro Aguirre.
Organizan Casa de Mendoza y CCC.

A las 19 hs.

Centro Cultural de la Cooperación, Sala Jacobo Laks, 3º piso, Av. Corrientes 1543.

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Venezuela festeja su literatura en Libro de arena, que publicará durante esta semana una edición especial dedicada a promover el conocimiento de su historia, de los movimientos y géneros literarios que en ella proliferaron junto con escritores y escritos reunidos para la ocasión. Hoy, una breve historia de las tendencias y autores literarios más reconocidos.

 

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Literatura indígena y colonial

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La primera manifestación literaria de la que se tiene conocimiento en nuestro país es la llamada literatura indígena, la cual ha sido conservada por la tradición. Esta manifestación aunada a la literatura colonial, particularmente las reseñas pormenorizadas sobre las peculiares características del nuevo mundo escritas por los colonizadores españoles o crónica de indias, constituyen el punto de partida de la literatura en el país. La literatura indígena, propia de las culturas desarrolladas antes de la llegada de los conquistadores españoles, fue conservada por la tradición oral. Tras una ardua labor de investigación posterior se han logrado publicar interesantes colecciones de cuentos y tradiciones, como las recopiladas por Fray Cesáreo de Armellada en su libro Taurón Pantón, ilustrativo grupo de relatos de los indios pemones del sur de Venezuela. Las crónicas de indias hechas por los conquistadores son otro precedente de la literatura nacional. La primera crónica que inaugura este género dentro de nuestro continente es la Tercera carta de relación a los Reyes Católicos, escrita por Cristóbal Colón, tras su tercer viaje, al tocar tierra firme en territorio venezolano. En este texto, Colón hace referencia a la extraordinaria belleza natural de la región, así como también a las costumbres de sus habitantes. La descripción de una realidad que les era ajena marcada por la visión medieval del mundo que tenían los cronistas, derivó en textos con marcada propensión a la fantasía. En el siglo XVII, aparecen publicadas las crónicas de José Oviedo y Baños (1671 – 1738), su obra posee una gran madurez desde el punto de vista historiográfico y literario. En 1723 publicó Historia de la conquista y población de la provincia de Venezuela, obra que a partir de entonces se ha tenido como fuente fundamental de la historia del país.

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Literatura republicana

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La literatura de inicios del siglo XIX no es muy abundante, pues los intelectuales y políticos estaban ocupados en las guerras libertarias. Sin embargo, surge la oratoria como forma alternativa para propagar las ideas independentistas y cuya belleza retórica y estilística hace que se le ubique dentro del espectro literario. En este período sobresale también la producción poética de Andrés Bello, primer poeta en proponer la creación de una expresión lírica americana. Su poesía es considerada como precursora de la temática latinoamericana en la lírica continental, tal como se puede observar en Alocución a la poesía (1823) y en Silva a la agricultura de la Zona Tórrida (1826). En vísperas de la independencia, llega la primera imprenta a Caracas y con ella surgen importantes periódicos, entre los que destaca El correo del Orinoco, a través de los cuales se difunden las ideas libertarias. Sin embargo, antes de la aparición de los primeros periódicos, estas ideas eran principalmente difundidas a través de la oratoria, pues las imprentas españolas difícilmente accederían a la publicación de ideas que atentaran en contra de su hegemonía.

Sin embargo, entre los avatares de la revolución fue que el germen de una identidad propia ensayó sus fueros humanísticos. La copiosa correspondencia del Libertador, así como los documentos oficiales de sus atribuciones republicanas, dilucidan no sólo el mosaico colosal de su genio político, sino también la prolijidad de una pluma tan exquisita como intensa. De gran belleza estética y profunda preocupación filosófica es Mi delirio sobre el Chimborazo; una especie singular que Simón Bolívar le distingue de las contradicciones de su tiempo, y en la que por etérea proporción discurre desde la clarividencia de un tribuno hasta la humildad de un profeta señalado para un mundo naciente y por lo mismo promisorio. Es también en Simón Rodríguez, filósofo y pedagogo caraqueño, cuando genuinamente se ensayan formulas americanas muy bien meditadas para las insipientes repúblicas; su obra, aunque dispersa en los avatares de su singular vida, compila no sólo su preocupación sociológica, sino también la urgencia de un código intelectual. Primero por auspicio de su célebre pupilo (Simón Bolívar) alcanza parcialmente a aplicar algunas de sus ideas, muchas de las cuales fueron difundidas después y ampliadas en un castellano auténtico y a veces irónico como Voltaire. Además de sus peculiares publicaciones y de su correspondencia, es célebre su defensa que hace de la gesta bolivariana, construida con un rigor lógico.

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La novela: Las primeras novelas

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Muchos autores coinciden al afirmar que la novela venezolana surge a mediados del Siglo XIX, tras la publicación de Los mártires, de Fermín Toro en 1842. Las primeras novelas venezolanas siguen los postulados de las corrientes literarias que para la época prevalecían en el ámbito mundial. A excepción de las inscritas en el marco del modernismo, movimiento literario de origen latinoamericano. En el tardío romanticismo venezolano, tuvieron gran aceptación las novelas de carácter histórico que se adaptaban al espíritu romántico, como Blanca de Torrestella (1868), de Julio Calcaño. Bajo estas influencias románticas se escribieron muchas novelas de tono sentimental, así como también novelas de denuncia: Zarate (1882) de Eduardo Blanco y Peonía (1890) de Manuel Vicente Romero García. En el grueso de los casos, las primeras novelas venezolanas funcionan como tribunas para denunciar las injusticias sociales, o como instrumentos pedagógicos o de construcción de la identidad nacional. A partir de los inicios del siglo XX, estas preocupaciones se irán relajando: el valor literario y estético cobrará mayor importancia, sobre todo tras el surgimiento del modernismo, en el que prevalecía el cuidadoso lenguaje y el adorno retórico. Son piezas claves para comprender la producción de este período las novelas de Manuel Díaz Rodríguez quien publica en 1901 su primera novela: Ídolos rotos, sátira política y social de la sociedad de la época, evidenciando una problemática lucha entre lo nacional y lo mundial. A través de esta novela y del resto de su producción, Sangre patricia (1902) y Peregrina (1922), percibimos una fina sensibilidad que idealiza la naturaleza venezolana, cruzada por tipos y costumbres; sensibilidad plasmada en las páginas a través de un lenguaje cuidado y extremadamente culto.

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La novela venezolana a principios del Siglo XX

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El año de 1910 se toma como punto de partida de nuevas experiencias estéticas que reaccionan en contra del modernismo e intentan escribir acerca de la vida común. De manera que se perfila una nueva expresión literaria de carácter realista, en la que reaparecen viejas esencias del costumbrismo. En este momento de la trayectoria de la novela venezolana son relevantes los nombres de José Rafael Pocaterra, Teresa de la Parra y Rómulo Gallegos, entre otros. Política feminista, es la primera novela publicada por Pocaterra, cuya obra ha sido enmarcada dentro del realismo. En La casa de los Abila (1946) este autor logra reflejar con extrema agudeza la decadencia y descomposición social y política de la realidad que lo circunda. Un punto de referencia dentro de la novelística nacional lo constituye Rómulo Gallegos, quien publicó diez novelas ambientadas en distintos espacios de la geografía venezolana, conectadas con las concepciones positivistas y de un profundo realismo social. Reinaldo Solar (1920), fue su primera novela, a la que siguieron La trepadora (1925), Doña Bárbara (1929), Cantaclaro (1934), Canaima (1935), Pobre negro (1937), El forastero (1942), Sobre la misma tierra (1943), La brizna de paja en el viento (1952) y Tierra bajo los pies (1971). Características comunes de estas obras serían su alto sentido pedagógico, la lucha entre civilización y barbarie como temática recurrente, además de la interpretación de aspectos controversiales de la sociedad. Algunos autores afirman que Gallegos, quien llegó a ser Presidente de la República, trazó su ideología política a través de la escritura de sus novelas. Ifigenia publicada en París en 1924, fue la primera novela de Ana Teresa Parra Sanojo, mejor conocida por su seudónimo Teresa de la Parra. Esta novela, que relata las preocupaciones de una mujer moderna, ganó en París el “Concurso de novelistas americanos” el mismo año de su publicación. Memorias de Mamá Blanca, publicada también en París en 1929, representa el criollismo universalizado.

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Los nuevos clásicos venezolanos

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Con una abundante producción literaria, no sólo dentro del plano de la novela sino también en otras categorías genéricas, destaca la labor de Arturo Uslar Pietri y Miguel Otero Silva. Estos autores se consideran como pertenecientes al canon literario venezolano y se constituyen en autores clásicos del Siglo XX. Arturo Uslar Pietri, quien ganó el premio “Príncipe de Asturias” en España y el “Premio Rómulo Gallegos” en Venezuela con su novela La visita en el tiempo, se ha constituido en un punto de referencia dentro de la producción novelística nacional. Es uno de los autores de mayor difusión dentro y fuera del país e incursionó en diversos géneros, siempre de manera destacada. Sus novelas se caracterizan por una estructura anecdótica de marcada influencia vanguardista y por una recurrente temática histórica, que algunos estudiosos de su obra han visto como señal de una búsqueda de las raíces de la venezolanidad, desde una perspectiva universal, no obstante, enfocada también hacia la búsqueda de lectores ajenos a la idiosincrasia nacional. Debido a su abundante producción de alta calidad literaria, Uslar es un autor indispensable para el estudio de las letras venezolanas. De igual manera ocurre con Miguel Otero Silva, quien tras una ardua labor periodística en Venezuela, se dedica a la creación literaria. Fundador del diario El nacional, este importante novelista se vale de una visión aguda y crítica para abordar la realidad del país a través de sus obras. Tal como sucede en Casas Muertas o en Cuando quiero llorar no lloro.

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Precursores de la novela contemporánea

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Enrique Bernardo Núñez y Guillermo Meneses proponen otras maneras de abordar la novela al elaborarlas desde perspectivas novedosas en las que la realidad se ve asediada por la interioridad de los personajes y por elementos imaginativos y fantásticos. Aunque diferentes entre sí, la obra de estos autores constituye un precedente importante en la evolución de la novela contemporánea. Otra manera de abordar la realidad, en la que se observa una mayor riqueza imaginativa, se hace patente en las novelas de Bernardo Núñez, quien a pesar de centrar su atención en lo histórico, problematiza las nociones de verdad y ficción al hacer “historias noveladas”. Su primera novela Sol interior (1918) aborda esta temática, pero es en Cubagua (1931), considerada su obra capital, en la que logra superar a todas sus novelas anteriores. Enrique Bernardo Núñez y Guillermo Meneses han sido considerados como unos de los precedente fundamentales de la novela venezolana contemporánea. En la obra de Guillermo Meneses se tejen temáticas complejas con estructuras discursivas finamente elaboradas. Siendo la cúspide de su producción novelesca El falso cuaderno de Narciso Espejo (1952), novela profunda de grandes ambiciones, en la que se observa el cruce de simbologías y la representación de las zonas interiores de los personajes. La misa de Arlequín (1962), la última novela de Meneses ha sido considerada como una continuación de la temática y los logros discursivos alcanzados por su novela anterior. Otros autores a tener en cuenta serían Antonia Palacios, Pedro Berroeta, Mario Briceño Iragorry, con su única novela Los Ribera (1957), Gloria Stolk, Antonio Arraíz, Lucila Palacios y Ramón Díaz Sánchez, este último con Mene (1936), novela de denuncia de los estragos de la explotación petrolera en Venezuela.

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De la violencia a la interioridad

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A partir de 1958 hasta ahora muchos cambios históricos, culturales y sociales se han sucedido afectando de manera significativa la producción literaria en Venezuela. Dos temáticas fundamentales prevalecen en este período permitiendo la aparición de nuevos tipos de novelas: novela de la violencia y la novela de la interioridad. En este año es derrocada la dictadura de Marcos Pérez Jiménez, y se instaura un régimen democrático, que va a estar asediado por grupos de oposición con claras vinculaciones marxistas e influenciados por la revolución cubana liderizada por Fidel Castro. Se trata de grupos armados de oposición al régimen político prevaleciente, la llamada “guerrilla”, la cual va a ser fuente de anécdotas para los escritores de entonces, muchos de los cuales militaron dentro de sus filas. De manera que la literatura de esta época está caracterizada por un fuerte compromiso político. Como novelas de la violencia ha sido estudiada la producción de José Vicente Abreu, Se llamaba SN (1964) es un caso paradigmático. A finales de los sesenta y principio de los setenta la novela de la guerrilla define sus postulados a través de obras fundamentales como Historias de la calle Lincoln (1971) de Carlos Noguera y País Portátil (1968) de Adriano González León, quien abordó las preocupaciones sociales y políticas que vivía Venezuela en esa época, pero supo rebasar el esquema testimonial para dar una dimensión más profunda y literaria al tema de la guerrilla urbana. También destacan en este período la llamada “novela de la interioridad”, cuyo precursor sería Salvador Garmendia con su novela Los pequeños seres (1959) en la que prevalece la introspección de los personajes. El humor, aunque no muy abundante en la creación literaria de este momento, encuentra su máximo exponente en Renato Rodríguez, con su Al sur del Ecuanil (1963). La novela que experimenta con nuevas estructuras narrativas y lenguaje lúdico se hace presente a través de la obra de José Balza, Oswaldo Trejo y Luis Britto García. Un tema poco usual como lo es el de los avatares de la juventud atraviesa las páginas de Piedra de mar (1968) de Francisco Massiani.

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En el día de hoy se cumple un nuevo aniversario del nacimiento de Louisa May Alcott, la escritora estadounidense que marcó la historia de la literatura con Mujercitas (1868). Para recordarla Libro de arena publica un comentario acerca de las cuatro hermanas y un fragmento de la novela.

 

Por María Pía Chiesino

para Libro de arena

 

Mujercitas era una novela de lectura casi obligatoria cuando era chica. Me acuerdo de que la primera edición que leí tenía el texto completo y muchas ilustraciones. La que abría el libro era la imagen de las cuatro hermanas March en el momento de esta charla, sentadas más o menos cerca de una chimenea…con la excepción de Jo que estaba tirada en el suelo y con un libro en la mano.

Cuando en esta semana repasé el libro, me llamaron la atención dos cosas de esta primera escena. La primera, es que los caracteres de las cuatro hermanas (que vamos a conocer más en detalle cuando leamos la novela completa) aparecen ya bien marcados en este momento. Meg, la mayor, lamenta la fortuna familiar perdida y detesta tener que trabajar. Jo es la intelectual, la “poco agraciada” físicamente la que no se conforma con la vida a que la condena su condición de mujer. Beth es la más callada, la más dulce y comprensiva, la que no tiene conflictos con ninguna de sus hermanas. Amy es la menor, rubia y bonita, un poco presuntuosa, pelea permanentemente con Jo que la corrige cuando habla y ama dibujar.

Lo segundo en llamarme la atención, es la vehemencia con la que Jo afirma su deseo de ser un varón. Cuando leí la novela a los diez u once años, me acuerdo bien, esto ya estaba, pero yo no podía advertir la fuerza que tenía semejante afirmación, en boca de un personaje femenino.

En la discusión que sostienen con Meg, y que parte de una pelea entre Jo y Amy, la primera afirma: “Detesto pensar que he de crecer y ser la señorita March, vestirme con faldas largas y ponerme primorosa. Ya es bastante malo ser chica, gustándome tanto los juegos, las maneras y los trabajos de los muchachos. No puedo acostumbrarme a mi desengaño de no ser muchacho, y menos ahora que me muero de ganas de ir a pelear al lado de papá y tengo que permanecer en casa haciendo calceta como una vieja cualquiera”.

Esto es una afirmación de deseos, que, sin dudas, en la actualidad no puedo leer de otra manera que no sea como la de una declaración de la diversidad de género del personaje, respecto de las pautas por las cuales se supone que, por entonces, debían ser las que guiaran la vida de una señorita. Jo no quiere eso para ella. De hecho, más adelante, en el mismo capítulo afirma que, ante la ausencia del padre, ella es ahora el hombre de la casa.

Esto, desde luego, no es así. En esa casa no hay hombres. Y como le dice Beth: “tendrás que contentarte con dar a tu nombre forma masculina y jugar a que eres hermano nuestro”.

La sexualidad diversa es entendida aquí como juego. Y en ese marco, a Jo le quedan las opciones de acomodarse a la situación o de vivir en la infelicidad.

Finalmente ella maneja bien lo que le sucede: cuando se le acerca Laurie, el vecino, de quien se ha hecho amiga, y le declara su amor, ella le deja en claro que la relación entre ambos no pasará de eso, porque ella no lo ama. Y además, se refugia en los libros, sus libros, los que la acompañan permanentemente y gracias a los cuales ella enriquecerá su mundo interno.

 

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NAVIDAD no será Navidad sin regalos -murmuró Jo, tendida sobre la alfombra.

- ¡Es tan triste ser pobre! -suspiró Meg mirando su vestido viejo.

-No me parece justo que algunas muchachas tengan tantas cosas bonitas, y otras nada -añadió la pequeña Amy con gesto displicente.

-Tendremos a papá y a mamá y a nosotras mismas dijo Beth alegremente desde su rincón.

Las cuatro caras jóvenes, sobre las cuales se reflejaba la luz del fuego de la chimenea, se iluminaron al oír las animosas palabras; pero volvieron a ensombrecerse cuando Jo dijo tristemente:

-No tenemos aquí a papá, ni lo tendremos por mucho tiempo.

No dijo “tal vez nunca”, pero cada una lo añadió silenciosamente para sí, pensando en el padre, tan lejos, donde se hacía la guerra civil.

Nadie habló durante un minuto; después dijo Meg con diferente tono:

-Saben que la razón por la que mamá propuso que no hubiera regalos esta Navidad fue porque el invierno va a ser duro para todo el mundo, y piensa que no debemos gastar dinero en gustos mientras nuestros hombres sufren tanto en el frente. No podemos ayudar mucho, pero sí hacer pequeños sacrificios y debemos hacerlos alegremente. Pero temo que yo no los haga -y Meg sacudió la cabeza al pensar arrepentida en todas las cosas que deseaba.

-Pero pienso que el poco dinero que gastaríamos no ayudaría mucho. Tenemos un peso cada una, y el ejército no se beneficiaría mucho si le diéramos tan poco dinero. Estoy conforme con no recibir nada ni de mamá ni de ustedes, pero deseo comprar Undine y Sintran para mí. ¡Lo he deseado por tanto tiempo! -dijo Jo, que era un ratón de biblioteca.

-He decidido gastar el mío en música nueva -dijo Beth suspirando, aunque nadie la oyó excepto la escobilla del fogón y el asa de la caldera.

- Me compraré una cajita de lápices de dibujo; verdaderamente los necesito – anunció Amy con decisión.

- Mamá no ha dicho nada de nuestro propio dinero, y no desearía que renunciáramos a todo. Compremos cada una lo que deseamos y tengamos algo de diversión; me parece que trabajamos corno unas negras para ganarlo – exclamó Jo examinando los tacones de sus botas con aire resignado.

- Yo sé que lo hago dando lecciones a esos niños terribles casi todo el día, cuando deseo mucho divertirme en casa -dijo Meg quejosa.

-No hace la mitad de lo que yo hago -repuso Jo -. ¿Qué te parecería a ti estar encarcelada por horas enteras en compañía de una señora vieja, nerviosa y caprichosa, que te tiene corriendo de acá para allá, no está jamás contenta y te fastidia de tal modo que te entran ganas de saltar por la ventana o darle una bofetada?

-Es malo quejarse, pero a mí me parece que fregar platos y arreglar la casa es el trabajo más desagradable del mundo. Me irrita y me pone tan ásperas y tiesas las manos que no puedo tocar bien el piano -y Beth las miró con tal suspiro, que cualquiera pudo oír esta vez.

-No creo que ninguna de ustedes sufra como yo –gritó Amy-; porque no tienen que ir a la escuela con muchachas impertinentes, que las atormentan si no llevan la lección bien preparada, se ríen de nuestros vestidos, defaman a nuestro padre porque no es rico y nos insultan porque no tienen la nariz bonita.

-Si quieres decir difamar dilo así, aunque mejor sería no usar palabras altisonantes -dijo Jo, riéndose.

-Yo sé lo que quiero decir, y no hay que criticarme tanto. Es bueno usar palabras escogidas para mejorar el vocabulario -respondió solemnemente Amy.

-No disputen niñas: ¿no te gustaría que tuviésemos el dinero que perdió papá cuando éramos pequeñas, Jo? ¡Ay de mí! , ¡Qué felices y buenas seríamos si no tuviésemos necesidades! -dijo Meg, que podía recordar un tiempo en que la familia había vivido con holgura.

-Has dicho el otro día que, en tu opinión, éramos más felices que los niños King, porque ellos no hacían más que reñir y quejarse continuamente a pesar de su dinero.

-Es verdad, Beth; bueno, creo que lo somos, porque, si tenemos que trabajar, nos divertimos al hacerlo, y formamos una cuadrilla muy alegre, según Jo.

-¡Jo habla en una jerga tan chocante! -observó Amy, echando una mirada crítica hacia la larga figura tendida sobre la alfombra.

Jo se levantó de un salto, metió las manos en los bolsillos del delantal y se puso a silbar.

-No hagas eso, Jo, es cosa de chicos.

-Por eso lo hago.

-Detesto a las muchachas rudas, de modales ordinarios.

-Y yo aborrezco a las muchachas afectadas y pedantes.

-”Pájaros en sus niditos se entienden” -cantó Beth la pacificadora, con una expresión tan cómica que las dos voces agudas se templaron en una risa, y la riña terminó de momento.

-Realmente, hijas mías, ambas merecen censura –dijo Meg poniéndose a corregir a sus hermanas con el aire propio de hermana mayor -. Tienes ya edad, Jo, de dejar trucos de muchachos y conducirte mejor. No importaba tanto cuando eras una niña pequeña, pero ahora que eres tan alta y te has puesto moño, deberías recordar que eres una señorita.

-¡No lo soy! ¡Y si el ponerme moño me hace señorita, me arreglaré el pelo en dos trenzas hasta que tenga veinte años! -gritó Jo, quitándose la red del pelo y sacudiendo una espesa melena de color castaño -. Detesto pensar que he de crecer y ser la señorita March, vestirme con faldas largas y ponerme primorosa. Ya es bastante malo ser chica, gustándome tanto los juegos, las maneras y los trabajos de los muchachos. No puedo acostumbrarme a mi desengaño de no ser muchacho, y menos ahora que me muero de ganas de ir a pelear al lado de papá y tengo que permanecer en casa haciendo calceta como una vieja cualquiera -y Jo sacudió el calcetín azul, el color del ejército, hasta sonar todas las agujas, dejando rodar el ovillo hasta el otro lado del cuarto.

- ¡Pobre Jo! Lo siento mucho, pero no podemos remediarlo; tendrás que contentarte con dar a tu nombre forma masculina y jugar a que eres hermano nuestro – contestó Beth acariciando la cabeza tosca puesta sobre sus rodillas, con una mano cuyo suave tacto no habían logrado destruir todo el fregar de platos y todo el trabajo doméstico.

-En cuanto a ti, Amy -dijo Meg -, eres demasiado afectada y presumida. Ahora tus modales causan gracia, pero llegarás a ser una persona muy tonta si no tienes cuidado. Me gustan mucho tus modales agradables cuando no tratas de ser elegante, pero tus palabras exóticas son tan malas como la jerga de Jo.

-Si Jo es un muchacho y Amy algo afectada, ¿qué soy yo, si se puede saber? -preguntó Beth dispuesta a recibir su parte de la reprimenda.

-Tú eres una niña querida, y nada más -respondió Meg calurosamente y nadie la contradijo, porque el “ratoncito” era la favorita de la familia.

 

Fragmento de:

 

Mujercitas

Louisa M. Alcott

Buenos Aires, Acme, Colección Robin Hood, 1957

 

Este libro se encuentra disponible en la biblioteca Rayuela del Hospital Gral. de Agudos “Dr. E. Tornú”, Unidades 5 y 6, Clínica médica, Ex Combatientes de Malvinas 3002.

 

 

*Actividad destacada*

 

Inauguración Biblioteca del Hogar Eva Duarte 

 

El miércoles 30 de noviembre a las 17.30 hs. el Hogar Eva Duarte, con el apoyo del programa Bibliotecas para armar, abrirá las puertas de su nueva biblioteca.

Este hogar fue reabierto recientemente y está destinado a alojar a madres jóvenes embarazadas o con niños pequeños que se encuentran en situación de vulnerabilidad. Implementa acciones de prevención, asistencia y reinserción social. A partir del mes de noviembre, se pondrá en funcionamiento la Biblioteca, cuyo objetivo será ofrecer a los asistentes de la institución el acceso a material bibliográfico y actividades de animación a la lectura.

Para la inauguración se llevará a cabo una merienda literaria, con actividades de lectura, plástica y de narración oral relacionadas con la obra de la escritora argentina Graciela Repún, autora de Leyendas Argentinas; El mar está lleno de sirenas; Ojo al piojo con estas Coplas; Ojo al piojo con estas Adivinanzas y Trabalenguas; Tolkien para principiantes; Familias, la tuya, la mía y la de los demás; Iván y el Reino del Dragón y ¿Quién está detrás de esa casa?, entre muchas otras obras.

 

Miércoles 30 de noviembre

17.30 hs.

Hogar Eva Duarte

Actividad destinada a la comunidad del Hogar.

 

 

 

*Cursos – Capacitaciones*

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 Lunes 21

 

Lectura y crítica de textos narrativos literarios latinoamericanos contemporáneos

Encuentros para leer, discutir y producir textos críticos acerca de la nueva literatura argentina y latinoamericana.

A las 15 hs.

Biblioteca de la Casa de Bahía Blanca
Tacuarí 143/147 – Monserrat

 

 Martes 22

 

Prácticas del curso de Capacitación para auxiliares de bibliotecas comunitarias

A las 11 hs

Biblioteca El pobre de Asís

Rómulo Naón 3200 – Coghlan

 

A las 14.30 hs

Biblioteca Ofelio Vecchio

Lisandro de la Torre 2288 – Mataderos

 

Miércoles 23

 

Prácticas del curso de Capacitación para auxiliares de bibliotecas comunitarias

A las 9 hs

Biblioteca del Hospital Tornú

Ex Combatientes de Malvinas 3002 – Agronomía

 

El juego de los cuatro elementos

A partir de las más importantes obras de Ciencia Ficción, se visionarán películas y se construirá un juego gigante con materiales reciclables.

A las  9.30 hs.

Centro de Acción Familiar Bartolomé Mitre

Larraya 4370 – Villa Riachuelo

Para niños de 9 a11 años

Actividad abierta a la comunidad

 

Viernes 25

 

Una nueva biblioteca, conceptos y herramientas

Elaboración de proyectos institucionales

Docente: Mateo Niro.

A las 10 hs.

Módulo 3 y 6 del Complejo Penitenciario de Villa Devoto

Bermúdez 2651

Actividad para internos de la institución

 

*Biblioteca Abierta*

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El Proyecto Biblioteca Abierta que lleva a cabo el Programa Bibliotecas para Armar acompaña de manera activa el trabajo que realizan día a día las Bibliotecas Comunitarias dela Ciudad de Buenos Aires, realizando diversas actividades con el objetivo de promover la lectura y el buen funcionamiento de las bibliotecas.

 

Biblioteca ANDRÉS TEJERA

Fundación El pobre de Asís

Rómulo Naón 3200 – Coghlan

Martes de 9.30 a 11 hs.

 

Biblioteca CAF 8

Av. Piedrabuena 3741 – Villa Lugano

Jueves de 11 a 15 hs.

Actividad destinada a niños de la institución.

Para mayor información comunicarse al teléfono 4601-4727

 

Biblioteca CIENCIA Y LABOR

Club Ciencia y Labor

César Díaz 2453 – Villa General Mitre

Martes de 9 a 13 hs.

 

Biblioteca COGHLAN

Asociación Amigos de la Estación Coghlan

Estomba entre Rivera y Franklin D. Roosevelt – Coghlan

Martes de 10.30 a 12 hs.

 

Biblioteca JUANA AZURDUY

Cooperativa CEFOMAR

Chile 1432 – Monserrat

Miércoles de 14.30 a 18.30 hs.

 

Biblioteca LEOPOLDO MARECHAL

Barrio Rivadavia 1

Bonorino y Castañares Casa 642 B – Barrio Rivadavia 1

Martes de 17 a 20 hs.

 

Biblioteca LOS SIETE LOCOS

Centro Cultural Resurgimiento

J. G. Artigas 2262 –La Paternal

Miércoles de 15 a 17 hs.

 

Biblioteca MARIANO MORENO

Asociación Atlética  Argentinos Juniors

Tronador y Bauness – Paternal

Martes y Viernes de 17 a 19 hs.

 

Biblioteca OFELIO VECCHIO

Polideportivo Nueva Chicago

Lisandro dela Torre2288 -  Mataderos

Martes de 14 a 18 hs.

 

Biblioteca RAYUELA

Hospital General de Agudos “Dr. E. Tornu”

Unidades 5 y 6 – Clínica médica

Ex Combatientes de Malvinas 3002 – Agronomía

Miércoles de 9 a11 hs.

 

Biblioteca LA EDAD DORADA

Hogar de Día Santa Ana y San Joaquín – Mensajeros de la Paz

Culpina 1021 – Flores

Jueves 9 a 13 hs.

 

Parador familiar COSTANERA SUR

Av. España 2265 – La Boca

Viernes de 10 a 12 hs.

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La pasión de la lectura aparece en miradas contrapuestas que señalan los distintos recorridos e impresiones que los textos generan. No de otra cosa se tratan los encuentros de literatura a la hora de la siesta, que trabajan sobre “Análisis y Crítica de textos literarios”, que todos los lunes reúne al grupo coordinado por Mario Méndez a dicutir y construir sus interpretaciones. En el último encuentro el protagonista fue el escritor dominicano Junot Díaz, ganador del premio Pullitzer 2008 por su novela La maravillosa vida breve de Óscar Wao. Libro de arena publica lo debatido.

 

Por Alvar Torales

 

El lunes pasado llegamos a la ante última estación de este recorrido literario que explora las plumas latinoamericanas contemporáneas y que se realiza a la hora de la siesta en la Casa de Bahía Blanca de Buenos Aires.

Esta vez la parada fue La maravillosa vida breve de Oscar Wao, de Junot Díaz, escritor dominicano radicado en los Estados Unidos desde su infancia. Mario se encargó de arrancar la discusión sobre el texto para lo que narró para todos una breve biografía del escritor referida a su infancia y a su radicación en E.E.U.U y lo definió prácticamente como un escritor estadounidense. También Mario reconoció que le gustó mucho la novela y que de saber que era tan buena la hubiera dejado para cerrar el curso, luego leyó un fragmento de un capítulo y dos notas al píe de página que son grandes protagonistas de la historia e hizo una descripción de cada capítulo. También leyó una nota de Junot Díaz en Página 12.

Por su parte, a Dora, la angustia que provocó la novela debido a la historia que relata maltratos a las mujeres no fue menor a la sorpresa de que se tratara de una traducción (La novela original está en inglés) ya que pensó que estaba escrita en español. Y destacó que las notas al pie de página representan un gran respeto hacia lector ya que aclara muchos aspectos que este no tiene por qué saber y que resultan centrales a la hora de entender la historia. Patricia dijo que la novela tiene un contenido muy fuerte: la búsqueda del amor, la violencia social, la discriminación y la violencia familiar. Pero toda la fuerza de ese contenido se ve disimulada por la manera en la que está narrada la historia y muy al contrario de la opinión de Dora, sostuvo que por esta causa logra que la historia no asfixie ni angustie, en cambio, la hace muy llevadera, hasta la escena final que es humorística pero trágica a la vez.

Para el próximo y último encuentro, que será recién el lunes 12 de diciembre, la cita es Missing de Alberto Fuguet, escritor chileno de 47 años.

 

 

 

La maravillosa vida breve de Óscar Wao

Junot Díaz

Barcelona, Mondadori, 2007

 

¿La pelota no dobla? Ensayos filosóficos en torno al fútbol

César R. Torres y Daniel G. Campos (compiladores)

 Buenos Aires, Libros del Zorzal, 2006

 

 

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¿Por qué los medios de comunicación son en la actualidad una máquina de producir existencia? En la segunda parte de la charla con Ariel Scher, el periodista analiza, luego de determinar cuál es el papel de la industria de la información en el devenir cultural, con qué ventajas cuentan los medios propios en la difusión de los proyectos de pequeñas organizaciones políticas y sociales, además del valor de las nuevas tecnologías como herramientas para la construcción de las identidades y la importancia de “contar lo esencial”.

 

 

María Laura: Ariel, cuando escribís un mail con un asunto, ¿qué conviene poner en el asunto, el nombre de la comunidad?

 

Ariel Scher: En lo que tiene que ver con vincularse con medios tradicionales, insisto, si vas a generar tu espacio, conviene trabajar el título, volanta y bajada, elementos paratextuales de lectura rápida que sirven de indicaciones para facilitar la lectura son los lugares donde figura la información esencial. Hay que despreocuparse de los formatos clásicos, a veces importa organizar la información enfatizando los elementos esenciales según el orden de aparición, pero siempre que esto aparezca arriba de todo detalle ulterior. Así funcionan las noticias y los informativos de radio. Pueden poner: mañana nos reuniremos a tal hora en tal luagr, y allí se sintetiza lo más importante. En el mundo periodístico decimos que ‘los muertos van a la cabeza’, queriendo significar que los elementos que llamen la atención del lector deben aparecer de entrada. Este recurso viene de la literatura. El negro Fontanarrosa me decía en una oportunidad: “yo agarro y tiro la primera frase para que me sigan leyendo si no quién va a leer a Fontanarrosa, decía él de sí mismo, y ponía en La verdad de la milanesa ‘puto el que lee`y uno va y lee; y cuentan que también Kafka hizo algo así con la metamorfosis, de golpe resuleve desde el inicio que es la historia de un tipo que se volvio cucaracha, lo que quiere saber el lector es cómo esto ocurrió, qué quiere decir, si no te atrapa de entrada, no interesa más y no vale la pena seguir leyendo, por eso hay recursos para invitar a la lectura, son mecanismos de seducción.

 

Público: Como las placas de crónica.

 

 

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AS: Lo que pasa es que yo te pido que digas la verdad, no te estoy diciendo que mientas, vos podés forzar la realidad sin mentir.

 

P: Es que son tan desopilantes…

 

AS: Sí, claro. Pero vos podés magnificar y cautivar diciendo cosas ciertas o cosas que no lo son, o forzando. Por ejemplo si decís mil quinientos escritores se encontraron en el Bajo Flores y eran cincuenta personas a participar en una actividad. Lo que hay que hacer es apuntar a resaltar dentro de los cincuenta a alguno que funcione como figura destacada que actúe de gancho para atraer la atención. Hoy internet es una vía de comunicación alternativa a los medios gráficos para comunicar en el marco de pequeñas comunidades, a través del correo electrónico, a través de las redes sociales, que sirven para difundir información relativa a los intereses de grupo, de llegada más rápida y efectiva que si se pretendiera llegar a través de un periódico. Cualquier teórico de la literatura diría que el mejor de los poemas de Neruda es el que dice lo esencial es lo esencial de la condición humana, difícil es contarlo. Lo periodística trabaja también sobre la búsqueda de los núcleos informativos. Si Victoria quiere difundir una actividad en el bajo flores sobre una partida de bochas de la zona o de la red de trueque de la zona y pone diez palabras a l respecto por ahí eso es lo que sirve. Yo quería agregar otra cosa sobre un laburo que excede la forma, que tiene que ver con los límites de poner esfuerzos inñutiles. Algunas cosas que a nosotros nos sirve que lleguen a los medios masivos tiene que ver con hacer contacto con alguna gente, a través de la entrevista o la nota que cuenta una experiencia particular que vale la pena contar, convencer al otro de que lo que se está haciendo es importante. Tiene que ver con una inversión de tiempo y esfuerzo a través del establecimiento de un vínculo, es como una apuesta sobre un nexo que se genera con el preiodista, de manera tal que entablan un conocimiento y crean un ámbito de referencia que entra  aformar parte de los ámbitos reconocidos sobre los que luego se informará cada vez que surja una evento. Esto, en el campo de la teoría política y social esto se llama construir un capital social. Tiene que ver con el trazado de redes y el reconocimientos que los actores sociales adquieren a partir de estas y que luego se constituyen como referentes sobre los distintos temas o problemáticas.

 

P: Yo tengo una biblioteca atrás de la canchita de un club en Berio, que tiene un pizarrón en la pared que da a la calle en donde la gente viene y deja información y muchos de los que viven ahí se acercan y leen y se interesan.

 

AS: Vos tenés una comunidad constituida, lo cual no quiere decir que no sea dinámica, que alguno se acerque y otro se aleje. Lo que yo digo en términos teóricos es que cuando uno patenta, establece un mecanismo más o menos regulares, la comunidad reunida en torno de un interés funciona.

 

P: Funciona para la gente que está ahí.

 

AS: Siguiendo el último reazonamiento si uno construye comunicaciones más o menos regulares y además seleccionas los contenidos en función del perfil de la comunidad, entonces funciona. El medio de comunicación crea, da forma a la comunidad.

 

P: Hace poco hubo u problema eéctrico con un cablerío y tuvimos que llamar a la tlevisión para que nos dieran respuesta, sólo cuando llegaron las cámaras se solucionó enl problema. Tiene que haber un medio poderoso para que pase algo…

 

AS: A veces, hay que ver, es cierto, de qué se trata el tema que concita la atención. Pero vos también sos poderosa, solo que tu poder tiene que ver con un radio de acción, con un circuito en el que vos te movés, además está sujeto a ciertos códigos, al segmento que recorta la comuidad, a las preferencias.

 

ML: También es importante ser sistemáticos, porque si no sosteneés en el tiempo la comunicación y las actividades deben generar un acostumbramiento a través de la comunicación constante.

 

AS: Las comunicaciones espasmódicas no permiten construir sistemáticamente. Además no hace falta ser profesional de la comunicación para realizar esta operación, que es lo que hace,entre otras cosas, que funcione. La regularidad y la selección de lo que se va a decir es el punto central de la comunicación.

 

P: Yo estoy claborando con la municipalidad en un plan de reciclado y qué pasa, la gente si vos le explicás de palabra todo el proceso de cómo se debe hacer el reciclado no es suficiente, entoces me tomé el trabajo de escribir los pasos del proceso, y me dio resultado porque con el tiempo la gente empezó a cambiar sus prácticas de cómo tratar la basura, y ahora me consultan sobre la base de lo que ya aprendieron. Yo lo hice en todos los negocios de la manzana, y me convertí en referente del barrio

 

AS: Vos definís el contorno de la actividad, estás haciendo un proceso que implicará en ocasiones la frustración y otras el éxito, pero eso es propio de toda actividad humana. En la medida en que vos actuas para transformar esa realidad a través de la información que difundis con esa hojita sobre reciclado te armás de la herrramienta definitoria de tu tarea que es la comunicación; si querés construir cosas, la existencia de las ocsas depende casi de la existencia de la comunicación sobre las cosas, y no soló que la gente se entere de los que comunicas sino el hecho mismo de que las cosas tengan existencia por las palabras con las que las referis. Los proyectos de escala social, políticos necesitan ser comunicados para ser, no solo ser difundidos, porque unos define qué es con la comunicación. Desde lo que comunicas decis lo que sos. La comunicación es la política, en térmicos de definición de los se es.

 

P: Yo me quedé pensando que además se define la pertenencia a determinado grupo, la sensación de que uno forma o no parte de esa comunidad.

 

AS: Sí hay una relación de interpelación mediante la cual los sujetos se sienten llamados a ser parte de. Y uno tiene que saber aprovechar los recursos para explotar esa receptividad. Buscar mecanismos de seducción.

 

P: ¿Y el marketing?

 

AS: Funciona de manera similar. Clarín, por ejemplo, tira frases de marketing, inflando a trevés de recursos explosivos la información que a veces de por sí es poco llamativa. Es un proceso comunicacional, que bien usado es legítimo. En muchos ligares uno trabaja casi con quien se dispone a trabajar con uno y en ocasiones el marketing permite formulaciones estratégicas que quizá acierte mejor sobre en qué lugar de la frase poner el cuándo y el dónde pero esto no implica necesariamente que se vaya a alterar el contenido, el contenido y el perfil se lo da uno, es parte de la definición comunicacional de la identidad del colectivo que como proyecto se quiere construir.

 

Primera parte del encuentro: Los medios y la existencia

 

 

En el aniversario del fallecimiento del escritor británico Roald Dahl, Libro de arena conmemora al gran autor de ficción, tanto infantil como para adultos. A continuación, un fragmento de su célebre novela Charlie y la fábrica de chocolates y unas palabras acerca de este maestro de la literatura para todas las edades. 

 

¿Qué autor nos recomendarías?

 

Por Mario Méndez
para Librodearena

 

Tengo la suerte de visitar escuelas como autor, muchas veces en el año. Acá, en Buenos Aires, y también en el interior. Y casi todas esas veces los chicos, mis lectores, me preguntan, casi siempre cerca del final del encuentro, qué autor les recomendaría. Yo les nombro a varios colegas y amigos de acá (Schlaen, Basch, Ferrari, Vaccarini, Durini, Laragione, Shua, Roldán… y la lista sigue y sigue, la voy variando un poco cada vez) pero luego agrego uno, invariablemente, con la aclaración previa de que no es argentino, que no está vivo –pero sigue presente- y que es, para mí, un maestro absoluto. Obviamente, a quien les nombro es al grandísimo Roald Dahl. A veces los chicos no reconocen su nombre, pero basta con mencionarles Matilda, Charlie y la fábrica de chocolate, Las brujas, para que enseguida digan, con sonrisas de reconocimiento y gusto, “ah, sí, lo leímos”, o “sí, vimos la película”, o las dos cosas. Y entonces, a la pasada, si ya están en sexto o séptimo les sugiero que pronto lean Boy( relatos de infancia) y les cuento que, cuando sean un poco más grandes, podrán leer Relatos de lo inesperado, ese maravilloso libro de cuentos entre siniestros y oscuramente humorísticos donde sobresalen joyas como “Cordero asado”, “Hombre del sur” o “Apuestas”.

Otras veces me preguntan, además, cuáles son mis autores favoritos. También la lista varía, va de Borges a Ursula K. Le Guin, pasando por Cortázar, Calvino, García Márquez o Cervantes. Y, claro está, en la lista siempe está Dahl, ese maestro.

 

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La casa no era lo bastante grande para tanta gente, y la vida resultaba realmente incómoda para todos. En total, sólo había dos habitaciones y una sola cama. La cama estaba reservada a los cuatro abuelos, porque eran muy viejos y estaban cansados. Tan cansados que nunca salían de ella.

El abuelo Joe y la abuela Josephine de este lado, y el abuelo George y la abuela Georgina de este otro.

El señor y la señora Bucket y el pequeño Charlie dormían en la otra habitación, sobre colchones extendidos en el suelo

En el verano esto se podía soportar, pero en el invierno heladas corrientes de aire soplaban a la altura del suelo durante toda la noche y era horrible.

No había para ellos posibilidad alguna de comprar una casa mejor, o aún de comprar una cama. Eran demasiado pobre para eso.

El señor Bucket era el único en la familia que tenía un empleo. Trabajaba en una fábrica de pasta dentífrica, donde pasaba el día sentado en un banco ajustando los pequeños tapones de los tubos de pasta dentífrica después de que éstos hubieran sido llenados. Pero un taponador de tubos de pasta dentífrica nunca gana mucho dinero, y el pobre señor Bucket, por más que trabajase y por más velozmente que tapase los tubos, jamás conseguía ganar lo suficiente para comprar la mitad de las cosas que una familia tan numerosa necesitaba. No había ni siquiera bastante dinero para comprar comida adecuada para todos ellos. Las únicas comidas que podían permitirse eran pan y margarina para el desayuno, patatas y repollo cocido para el almuerzo, y sopa de repollo para la cena. Los domingos eran un poco mejor. Todos esperaban ilusionados que llegara el domingo, porque entonces, a pesar de que comían exactamente lo mismo, a todos les estaba permitido repetir.

Los Bucket, por supuesto, no se morían de hambre, pero todos ellos-los dos viejos abuelos, las dos viejas abuelas, el padre de Charlie, la madre de Charlie-pasaban el día de la mañana a la noche con una horrible sensación de vacío en el estómago.

Charlie era quien más la sentía. Y a pesar de que su padre y su madre a menudo renunciaban a sus propias raciones de almuerzo o de cena para dárselas a él, ni siquiera esto era suficiente para un niño en edad de crecer. Charlie quería desesperadamente algo más alimenticio y satisfactorio que repollo y sopa de repollo. Lo que deseaba más que nada en el mundo era…CHOCOLATE.

Por las mañanas, al ir a la escuela, Charlie podía ver grandes filas de tabletas de chocolate en los escaparates de las tiendas, y solía detenerse para mirarlas, apretando la nariz contra el cristal, mientras la boca se le hacía agua. Muchas veces al día veía a los demás niños sacar cremosas chocolatinas de sus bolsillos y masticarlas ávidamente, y eso, por supuesto, era una auténtica tortura.

Sólo una vez al año, en su cumpleaños, lograba Charlie Bucket probar un trozo de chocolate. Toda la familia ahorraba su dinero para esta ocasión especial, y cuando llegaba el gran día, Charlie recibía de regalo una chocolatina para comérsela él solo. Y cada vez que la recibía, en aquellas maravillosas mañanas de cumpleaños, la colocaba cuidadosamente dentro de una pequeña caja de madera y la atesoraba como si fuese una barra de oro puro; y durante los días siguientes sólo se permitía mirarla, pero nunca tocarla. Por fin, cuando ya no podía soportarlo más, desprendía un trocito diminuto del papel que la envolvía para descubrir un trocito diminuto de chocolate, y daba un diminuto mordisco-justo lo suficiente para dejar que el maravilloso sabor azucarado se extendiese lentamente por su lengua-. Al día siguiente daba otro diminuto mordisco, y así sucesivamente. Y de este modo, Charlie conseguía que la chocolatina de seis peniques que le regalaban por su cumpleaños durase más de un mes.

Pero aún no os he hablado de la única cosa que torturaba al pequeño Charlie, el amante del chocolate más que cualquier otra. Esto era para él mucho, mucho peor que ver las tabletas de chocolate en los escaparates de las tiendas o contemplar cómo los demás niños masticaban cremosas chocolatinas ante sus propios ojos. Era la cosa más torturante que podáis imaginaros y era ésta:

¡En la propia ciudad, a la vista de la casa en la que vivía Charlie, había una ENORME FÁBRICA DE CHOCOLATE!

¿Os lo imagináis?

Y no era tampoco una enorme fábrica de chocolate. ¡Era la más grande y famosa del mundo entero! Erala FÁBRICAWONKA, cuyo propietario era un hombre llamado el señor Willy Wonka, el mayor inventor y fabricante de chocolate que ha existido. ¡Y qué magnífico, qué maravilloso lugar era éste! Tenía inmensos portones de hierro que conducían a su interior, y lo rodeaba un altísimo muro, y sus chimeneas despedían humo, y desde sus profundidades podían oírse extraños sonidos sibilantes.¡Y fuera de los muros, a lo largo de una media milla en derredor, en todas direcciones, el aire estaba perfumado con el denso y delicioso aroma del chocolate derretido!

Dos veces al día, al ir y venir a la escuela, Charlie Bucket pasaba justamente por delante de las puertas de la fábrica. Y cada vez que lo hacía empezaba a caminar muy, muy lentamente, manteniendo la nariz elevada en el aire, y aspiraba largas y profundas bocanadas del maravilloso olor a chocolate que le rodeaba.

¡Ah, cómo le gustaba ese olor!

¡Y cómo deseaba poder entrar en la fábrica para ver cómo era!

 

Fragmento de:

 

Charlie y la fábrica de chololate

Roald Dahl 

Buenos Aires, Alfaguara Juvenil, 2010

 

Miércoles 23

 

Presentación del libro: El Banco Provincia y los pueblos: O’Higgins y Pila.

A las 18 hs.

Museo Arturo Jauretche, Sarmiento 364.

Informes: 4331-7943.

 

Grupo literario “Té con palabras”

Poetas invitadas: Ester de Izaguirre y Beatriz Isoldi.
Ronda de lecturas.
Coordinan: Marta de Paris, Martha Salas, Graciela Bucci y María Paula Mones Ruiz.

A las 18.30 hs.

SADE, Uruguay 1371 3º.

 

Presentación del libro: La casa 10, de Juan García Gayo (poemas).
Presentan: Ana Guillot y Martín Andrade.
Editorial Tiago Biavez / Buenos Aires.
Música: Pedro y Mariana Chemes.

A las 19 hs.
Santa Catalina de Siena, Salón del Coro Bajo, San Martín 705, esquina Viamonte.

 

Presentación de la antología: Poesía argentina para el siglo XXI Argentine Poetry for the XXIst Century, por Andrew Graham-Yooll y Daniel Samoilovich.
Esta antología reúne piezas en versión bilingüe (inglés/castellano) de los grandes nombres de la poesía argentina.
Ediciones Continente.

A las 19 hs.
British Arts Centre, Suipacha 1333.

 

Jueves 24

 

SADE – Faja de Honor 2010/2011

Entrega Premio Géneros: Poesía (María Paula Mones Ruíz) – Cuento – Novela – Literatura infantil y juvenil – Ensayo – Teatro.

A las 18.30 hs.

Casa José Hernández, México 524.

 

Presentación de libro: Poetas depuestos, de Gito Minore.
Invitados especiales: Stella Calloni y Alfredo Carlino.
Editorial Punto de Encuentro.

A las 19 hs.
CC. La Imaginería, 33 Orientales 1150 (debajo de la autopista)

 

Ciclo de Poesía 3×3

Poetas invitados: Daniel Samoilovich – Julia Sarachu – Santiago Sylvester – Laura Wittner.A las 19 hs.
El Ateneo, Av. Santa Fe 1860 2º

 

Viernes 25

 

Ciclo de escritura en vivo: Jam de escritura

Se trata de una actividad completamente distinta a todos los eventos literarios, donde no hay lectura sino escritura en vivo. El momento de escritura siempre fue vetado para el público, y cada escritor lo llena de manera personal y única. El JAM DE ESCRITURA genera una simbiosis diferente entre el autor y el lector. Dejando abierto a una situación donde el texto pasa a ser más que una línea de lectura y el autor convive con sus críticos cara a cara, en el mismo momento donde nace la obra. En el Jam de escritura interviene la literatura y la música entrelazadas por la improvisación en vivo, generando cada vez una obra única e irrepetible.
El JAM DE ESCRITURA es un novedoso evento multi-disciplinario que nace gracias a la tecnología. Creado en la Argentina, ya cuenta con sedes en México, Barcelona y Caracas.
La interfaz tecnológica crea una nueva tríada para que el escritor se muestre a sus lectores en el momento mismo de su creación. Mientras tanto, un DJ o banda sonora completa el ambiente recreando la música elegida por el escritor.
Patricia Kolesnikov y Diego Catón.
Musicaliza: Pedro de Matteis.
Coordina: Adrián Haidukowski.
A las 19 hs.

Centro Cultural de España en Buenos Aires, Sede Paraná 1159.

Martes 29

 

Ciclo Martes de poesía y música

Especial traducciones

Invitados: Ezequiel Zaidenwerg, Sebastián Rubin y amigos.

Coordina: Martín Pérez.
A las 19 hs.

Centro Cultural de España en Buenos Aires, Sede Florida 943.

Último encuentro del año.
 

*Convocatoria*

 

La Fundación Victoria Ocampo informa que se encuentra abierta la inscripción a sus dos concursos literarios anuales, dedicados al cuento y la poesía respectivamente.

El 8° concurso de Cuentos ”Nelly Arrieta de Blaquier” invita a participar enviando originales inéditos. El jurado está integrado por Jorge Cruz, Marcelo Gioffré y María Esther Vázquez.

El 4º concurso de Poesía ”Alejandro Guillermo Roemmers” cuenta con un jurado integrado por Edna Pozzi, Horacio Armani, Antonio Requeni y Alejandro Guillermo Roemmers.

La recepción de originales para ambos certámenes está abierta hasta el 31 de enero de 2012.

Más información:

Sarmiento 1562. Mesa de entradas,  de 9 a 19.

Teléfonos: 4382 6034 o 4804  1344.

fundacion@victoriaocampo.com

 

*Anticipos*

 

I JORNADAS DE LITERATURA ARGENTINA CONTEMPORÁNEA:

 

Borges y los otros

Homenaje a Teresita Frugoni de Fritzsche

 

Buenos Aires, del 21 al 23 de agosto de 2012

Primera circular – noviembre de 2011

 

Sede de las II Jornadas

FUNDACIÓN INTERNACIONAL JORGE LUIS BORGES

Anchorena 1660, Buenos Aires. Argentina.

 

Organizan:

FUNDACIÓN INTERNACIONAL JORGE LUIS BORGES

Auspician:

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CUYO

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

CILHA (Centro Interdisciplinario de Literatura Hispanoamericana)

CELIM (Centro de Literatura de Mendoza)

CÁTEDRA DE LITERATURA ARGENTINA II (Siglo XX)

CÁTEDRA LIBRE JULIO CORTÁZAR (FFyL-UNCuyo)

CÁTEDRA LIBRE JORGE LUIS BORGES (FFyL-UNCuyo)

EXTENSIÓN UNIVERSITARIA (FFyL-UNCuyo)

 

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBA

FACULTAD DE LENGUAS

 

Coordinadores:

Jornadas: Mgter.  Gabriela Cittadini

Fundación Internacional Jorge Luis Borges

Informes: mgcittadini@fibertel.com.ar

Homenaje: Dr. Daniel Altamiranda

Centro de Estudios de Narratología

Informes: dalt_1@yahoo.com.ar

La convocatoria incluye a especialistas en Literatura Argentina, investigadores en comunicación y medios, historiadores, críticos y docentes en general. Estas Jornadas se proponen estudiar la obra de Jorge Luis Borges en el contexto de la Literatura Argentina, pensando a sus “otros” como precursores, contemporáneos y/o continuadores, sean estos afiliados a su estética por identidad, mímesis o contraposición. El universo de “otros” borgeanos constituirá de esta manera el canon lector-escritor que se forma en la Literatura de nuestro país en torno a su escritura. También convocamos a ex-alumnos de la Dra. Teresita Frugoni a rendir homenaje a su obra crítica y pedagógica.

 

Las jornadas se articularán con conferencias plenarias, paneles de especialistas, y mesas de ponencias.

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