Libro de arena

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Libro de arena recuerda el nacimiento del escritor y Premio Nobel Czeslaw Milosz con una reseña biográfica y un fragmento de El valle de Issa.

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Czeslaw Milosz nació en Lituania en 1911. Las guerras mundiales dejaron una fuerte huella en su espíritu que lo llevó a participar en la resistencia a la ocupación nazi en la segunda guerra y luego a convertirse en diplomático al servicio de Washington. Después de su exilio en París en 1951 se trasladó e Estados Unidos donde tuvo a su cargo la cátedra de Lenguas y literaturas eslavas de la Universidad de Berkeley. Entre sus libros destacan: El poder cambia de manos (1980), El valle del Issa (1981), Otra Europa (1981), Poemas (1984) y El pensamiento cautivo (1985). El poeta define su propia composición como de conflicto con el mundo que encuentra en la ira y la furia un estímulo poderoso, para contrarrestar a aquellas personas que se niegan a recordar y que viven como si nada hubiera ocurrido. En 1980 recibió el Premio Nobel de Literatura. Murió en 2004.

 

 

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“Tomás nació en Ginie, sobre el Issa, en la época en que la manzana madura se estrella contra el suelo en el silencio de la tarde, y en los vestíbulos de las casas aparecen barriles de esa cerveza oscura que se obtiene después de la siega. Ginie es, ante todo, una montaña cubierta de robles. El que hayan construido una iglesia de madera en la cumbre es como una muestra de malevolencia de la antigua religión, o quizá también como el deseo de pasar de la antigua a la nueva sin sobresaltos: en ese mismo lugar, hace tiempo, practicaban sus ritos los adoradores del dios del trueno. Desde el césped, frente a la iglesia, por encima del muro de piedra, se ven abajo los meandros del río, la balsa con su carrito encima, que avanza lentamente a lo largo del cable del que tira rítmicamente el barquero con las manos (no hay puente), el camino, los tejados entre los árboles. Un poco apartada, a un lado, se divisa la parroquia con su tejado gris de tablillas de madera, parecida al Arca de los dibujos antiguos. (…)

Desde el camino se llega a la casa por una alameda bordeada de árboles. Los tilos son tan frondosos que forman como un túnel que desciende hasta el estanque. Se llama el Estanque Negro porque no le llega nunca la luz del sol. De noche da miedo acercarse a él: más de una vez se ha visto por allí un cerdo negro, que gruñe, pisotea los senderos con sus pezuñas y desaparece si uno se persigna. Por detrás del estanque, la alameda vuelve a empinarse y, de pronto, aparece la claridad de un césped. La casa es blanca y tan baja que el tejado, cuyas tablillas están recubiertas aquí y allá de hierba y de musgo, parece aplastarla. Una vid silvestre, cuyas bayas encogen la lengua por su aspereza, rodea las ventanas y las dos pequeñas columnas de la terraza. Por detrás, se ha construido un ala nueva, y allí se trasladan todos en invierno, pues la parte delantera se pudre y se hunde a cAusa de la humedad que rezuma del suelo. Esta parte consta de varias habitaciones, llenas de ruecas, telares y prensas para las telas.

La cuna de Tomás estaba ubicada en la parte  antigua de la casa que daba al jardín y seguramente el primer sonido que lo saludaba por la mañana era el del canto de los pájaros detrás de las persianas. Cuando aprendió a andar, dedicó mucho tiempo a recorrer todas las estancias y todos los rincones. En el comedor, no se atrevía a acercarse al gran sofá de hule, no tanto por el retrato de un hombre de mirada severa, con su armadura y su vestido color púrpura, como por dos rostros de terracota  desfigurados por una mueca terrible, colocados sobre la estantería. En la estancia a la que llamaban “salón”, jamás se atrevió a entrar e incluso, ya bien mayor, nunca se encontró a gusto en él. El “salón”, detrás del vestíbulo, estaba siempre vacío; en medio del silencio se oía el chasquido del parqué y de los muebles, y se tenía la extraña sensación de que había alguien allí. Lo que más le gustaba era entrar en la despensa, pero esto ocurría pocas veces. Entonces la mano de la abuela daba vueltas a la llave de la puerta pintada de rojo, y le llegaba como una bocanada de olores de todas clases. Ante todo el olor de los jamones y embutidos ahumados colgados de las vigas del techo que, acto seguido, se mezclaba a otro perfume penetrante que provenía de los cajoncitos alineados uno sobre otros a lo largo de las paredes. La abuela sacaba los cajoncitos y le dejaba aspirar el perfume, describiendo cada uno de ellos: “Esto es canela, esto es café, estos son clavos.” Más arriba, allí donde sólo loS mayores podían alcanzar, brillaban pequeños potes de color oro oscuro que despertaban la codicia, el mortero, e incluso la maquinilla para moler las almendras, así como la trampa para cazar ratones: consistía en una caja de hojalata sobre la que podían subirse los ratones utilizando un puentecillo con peldaños; cuando iban a morder el tocino, se abría la trampilla y caían al agua. La pequeña ventana de la despensa tenía una reja y, además del olor, reinaba en ella una sombría frescura. A Tomás le gustaba también la estancia que daba al pasillo, junto a la cocina, el llamado ”vestuario” donde secaban los quesos y batían la mantequilla. A veces tomaba parte de esta tarea, pues era divertido  mover el palo de arriba abajo y de abajo arriba escuchando el gorgoteo del líquido dentro del recipiente: la verdad es que se desanimaba pronto, pues hay que trabajar mucho rato antes de que, al levantar la tapa, se advierta que las aspas del madero están ya recubiertas de grumos amarillentos.

Lo primero que conoció Tomás fue la casa, el jardín de árboles frutales detrás y el césped de delante. En él, había tres agaves, una grande en el centro y dos, más pequeñas, a los lados que reventaban con su potencia los tiestos de madera, sobre cuyas duelas, los aros metálicos dejaban señales de orín, arriba y abajo. La punta de los abetos, que crecían en la parte baja del parque, llegaba hasta estas agaves, y, desde allí, se abría el mundo entero. Se bajaba corriendo, hacia el río y el poblado, al principio sólo cuando Antonina llevaba un barreño lleno de ropa para lavar, apoyado en la cadera y, sobre él, la moza o pala para restregar la ropa.

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 Fragmento de:

El valle del Issa

Czeslaw Milosz

 Barcelona, Plaza y Janés, 1982

 

Miércoles 29

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Lo imborrable
Jornadas Juan José Saer
La Biblioteca Nacional y el Ministerio de Innovación y Cultura de la Provincia de Santa Fe realizan una serie de encuentros de reflexión y lecturas sobre la obra del escritor santafecino.

De 15 a 21 hs.

28, 29 y 30 de junio.
Biblioteca Nacional, Sala “Juan L. Ortiz” / Sala “Augusto Raúl Cortazar, Agüero 2502.

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La Tusca
Presentación de la novela de Juan Manuel Ramírez.
A las 19 hs.
Biblioteca Nacional, Sala “Augusto Raúl Cortazar”, Agüero 2502.

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“El escritor, el crítico y el traductor”
Por Matías Serra Bradford.
A las 19.30 hs.
Rufino de Elizalde 2831.

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III Festival de Poesía en el Centro
El Festival se propone reflexionar sobre la situación de la poesía argentina y latinoamericana en los comienzos del nuevo siglo, convocando a voces representativas de distintas tradiciones que se expresarán a través de su producción artística y teórica.
Centro Cultural de la Cooperación, Salas del CCC, Av. Corrientes 1543.

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Jueves 30

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Debate entre candidatos: legisladores por la ciudad de Buenos Aires
Organizado por el espacio Política Argentina.
A las 19 hs.
Biblioteca Nacional, Sala “Juan L. Ortiz”, Agüero 2502.

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Sábado 2

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Inconformidad arte política psicoanálisis
Presentación del libro de Marcelo Percia, publicado por Ediciones La Cebra.
A las 16.30 hs.
Comentarán el libro Gregorio Kaminsky, Alejandro Kaufman, Bernardo Kononovich y Edgardo Gili.
Biblioteca Nacional, Auditorio “Jorge Luis Borges”, Agüero 2502.

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Concierto Monográfico dedicado a Mario Lavista Camacho

Alumnos del Conservatorio Superior de Música “Manuel de Falla” rendirán homenaje al compositor mexicano. Entrevistarán al músico Pablo Gianera y Miguel Galperín, docentes del Conservatorio.
A las17 hs.
Bibliotecas Nacional, Sala “Augusto Raúl Cortazar”, Agüero 2502.

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Lunes 4

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Pedagogía de la Intencionalidad. Educando para una conciencia activa

Presentación del libro de Mario Aguilar y Rebeca Bize, publicado por Editorial HomoSapiens. Libro realizado por los educadores chilenos Mario Aguilar y Rebeca Bize y prologado por Humberto Maturana.
A las 18 hs.
Biblioteca Nacional, Auditorio “Jorge Luis Borges”, Agüero 2502.

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Papando moscas y relatos para leer bajo tierra
Presentación del libro de Deb Stofen, publicado por Ediciones de las Tres Lagunas.
A las 19hs.
Biblioteca Nacional, Sala “Augusto Raúl Cortazar”, Agüero 2502.

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Literatura y Psicoanálisis
La construcción del espacio La Madriguera de Tununa Mercado.
Participan: Enrique Millán, Tununa Mercado e Inglid Pellicori.
De 19 a 21 hs.
Centro Cultural de la Cooperación, Sala Meyer Dubrovsky, 3º piso, Av. Corrientes 1543.

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Martes 5

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Lectura: 404 Kms de poesía.

Participantes:

Jorge Chiesa, Iván Moiseff, Natalia Fortuny, Fabián Iriarte.

A las 19 hs.

Eterna Cadencia, Honduras 5574.

 

 

Los comienzos de los libros de cualquier género que ellos sean, son fundamentales. Tal fundamentalidad poseen que, a los efectos de demostrarlo, mi extraordinario trabajo prologal les dedicará (en el momento oportuno y no antes) un extenso apartado. Y quien diga lo contrario (que los comienzos de los libros no son fundamentales) des conoce las más mínimas reglas retóricas (junto a otras muchas reglas no tan retóricas que desconoce), y si no sonara demasiado fuerte a esta poca altura de mi prólogo, diría que no merece ese “quién” continuar con la lectura del mismo aunque alegue que le ha costado mucho dinero.

Los comienzos son los comienzos.

Ya riesgo de hacer en la vulgaridad, y de vadear el estricto valor académico que deseo imprimirle a estas páginas, afirmaría que los comienzos de cualquier cosa (a saber: la mañana. El parto, la a, los primeros minutos de un encuentro de balompié, la sopa, el uno, el mono, etcétera) son fundamentales. Cómo no lo sería el inicio de una novela, de un poema, de un cuento o de un prólogo a un manual de literatura.

Puede que haya sido diferente (me refiero a la importancia de los comienzos) en otras épocas, no lo sé; sí sé, en cambio, que en nuestros vertiginosos tiempos existen ciertas manías lectoras (como la de otorgarles tan exagerada importancia a los comienzos) que deberían ser atendidas con mayor cuidado por los especialistas.

Aquí va un humilde aporte mío (de Juan Aparicio) sobre tan espinoso asunto:

Por lo general, un lector contemporáneo a la escritura de este prólogo se cerciora desmedidamente del producto que va a comprar (siempre, claro está, que ese producto sea un libro, no creo que se cerciore con tanta desmedidez cuando se trata de cualquier otro artefacto muchísimo menos importante. Como puede ser una tostadora, un lavavajillas, un coche, etcétera). Si el libro que va a adquirir es para él mismo, nuestro lector perderá al menos tres minutos en la sola contemplación de la tapa, para luego internarse ansiosamente en la lectura de la contratapa y de las solapas. Y si el artefacto literario tiene el extraño designio de sobrevivir a tan abrumador examen, el hombre (la mujer) del que estamos hablando no se detendrá pacíficamente allí, no, elegirá algún instante interior del mismo, instante interior que suele ser el comienzo y casi nunca el final ( por aquello de que no quiere equivocarse pero tampoco desea conocer de antemano el futuro de su posible compra hasta que, después de haber pasado la caja registradora y algunos días, el futuro decante naturalmente en presente de lectura).

Lo antes dicho, acerca de la inspección que lleva a cabo el comprador de un libro en nuestra era moderna, es una cuestión lo suficientemente grave como para hacernos formular una pregunta que creo esencia:¿Por qué el mismo hombre (o mujer) que suele gastar con extrema liviandad cantidades exorbitantes de dinero en asuntos como el tarot, el horóscopo occidental (también en el chino), la lectura de manos, los médiums y las bolas de cristal, con el simple afán de conocer cuál será su futuro propio y mediato, es tan celoso defensor del desconocimiento más absoluto del futuro que les espera a los personajes de las novelas que acaba de nombrar? Y debo reconocer (modestamente) que no poseo ninguna respuesta saludable que ofrecer.

Para mí es un enigma, otro de los muchos interrogantes que presentan la relación autor-lector en nuestro (vertiginoso) tiempo. Un enigma, si se me permite decirlo, nada insustancial y que ocasiona consecuencias doblemente funestas para la literatura de hoy en día. Consecuencias funestas en el lector y consecuencias funestas en el escritor.

El conocer de antemano el final de una novela, permitiría al lector pasar por entre sus líneas con total parsimonia, disfrutando como una foca de aquellas partes que le permitiesen (desde luego) disfrutar de esa manera un tanto animal (y al decir animal quiero decir espontánea y virgen de ulterioridades), o, sino, le permitiría dejar el libro en el momento mismo en que descubriese, con un incauto resoplido bucal, que no ha podido disfrutar como una foca, ni siquiera con una frase. Mucha economía de tiempo (elemento tan valiosos en nuestra inquietante época) y tantísimo placer ganaría así el lector.

Pero no lo hace.

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Fragmento de:

 

Prólogo anotado

Federico Jeanmaire

Buenos Aires, Sudamericana, 1993

 

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Libro de arena publica un reseña biográfica del escritor brasileño João Guimarães Rosa en recuerdo de su natalicio, junto con un fragmento de uno de sus cuentos “La tercera orila del río”.

 

João Guimarães Rosa nacido en Cordisburgo, en 1908, es un destacado cuentista y novelista de la literatura brasileña que ha elaborado un lenguaje literario renovador. Su escritura explota construcciones de frase inéditas, intercala vocablos pertenecientes a otras lenguas y echa mano a recursos retóricos que restituyen la musicalidad de la lengua portuguesa, como la anáfora, la aliteración o las onomatopeyas. Entre sus obras figuran el libro de cuentos Sagarana (1946), Com o vaqueiro (1952), Gran sertón: veredas (1956), la colección de siete novelas cortas Corpo de baile (1956), que expandió los experimentos lingüísticos y estructurales inaugurados por Sagarana. Guimarães Rosa publicó varias colecciones de relatos cortos antes de su muerte, entre las que sobresale Primeras historias (1962). En 1997 se hizo la edición definitiva de Magma, su único libro de poemas. Murió en Río de Janeiro en 1968.

 

 

“Nuestro padre era un hombre cumplidor, de orden, positivo y fue así desde jovencito y niño, por lo que testimoniaron las diversas personas sensatas cuando indagué la información. En lo que yo mismo recuerdo, él no parecía ni más extravagante ni más triste que los otros conocidos nuestros. Solamente quieto. Era nuestra madre la que mandaba y quien a diario regañaba a mi hermana, a mi hermano y a mí. Pero ocurrió que, cierto día, nuestro padre mandó que se le hiciera una canoa.

Era en serio. Encargó una canoa, una especial, de palo vinhático, pequeña, sólo con la tablita de popa, como para caber justo el remero. Tuvo que ser toda fabricada, elegida fuerte y arqueada en rígido, apropiada para durar en el agua unos veinte o treinta años. Nuestra madre mucho renegó contra la idea. ¿Sería que él, que no se ocupaba de esas artes, se iba a proponer ahora pesquerías y cacerías? Nuestro padre no hablaba. Nuestra casa, en ese tiempo, estaba aún más próxima del río, cosa de menos de cuarto de legua: el río por ahí se extendía grande, hondo, callado siempre. Ancho, de no poder verse la otra orilla. Y no puedo olvidarme el día que la canoa estuvo terminada.

Sin alegría, sin inquietud, nuestro padre se caló el sombrero y decidió un adiós. No dijo otras palabras, ni llevó provisión y ropa, ni hizo ninguna recomendación. Nuestra madre, pensé que iba a gritar, pero persistió, solamente alba de tan pálida, mordió el labio y bramó:- “¡Vete, puedes quedarte, no vuelvas más!”-.Nuestro padre contuvo la respuesta. Me miró, manso, haciendo ademán de que lo acompañara. Temí la ira de nuestra madre, pero, de golpe, mañoso, obedecí.

El rumbo de aquello me animaba, me asaltaba una idea y pregunté:-“Padre, ¿usted me lleva también en esa canoa suya?”. Volvió a mirarme y me dio la bendición, con un gesto me mandó de vuelta. Hice como que vine, pero volví a la gruta del monte para saber. Nuestro padre entró en la canoa, la desamarró para remar. Y la canoa salió alejándose, lo mismo su sombra, como un yacaré, extendida larga.

Nuestro padre no volvió. No iba a ninguna parte. Sólo ejercitaba la invención de permanecer en aquellos espacios del río, de medio a medio, siempre en la canoa, para no salir de ella nunca más. Lo extraño de esa verdad espantó a la gente. Aquello que no había, acontecía. Los parientes, vecinos y conocidos nuestros, se reunieron y juntos se aconsejaron.

Nuestra madre, avergonzada, se portó con mucha cordura, por eso todos atribuyeron a nuestro padre el motivo del que no querían hablar: locura. Unos consideraban que podía tratarse del cumplimiento de alguna promesa o que, nuestro padre, tal vez, por escrúpulo de alguna enfermedad, como ser la lepra, desertaba para otra suerte de vida, cerca y lejos de su familia.

Las voces de las noticias  eran dadas por ciertas personas-pasantes, moradores de las riberas, incluso de la lejanía del otro lado-diciendo que nuestro padre nunca se asomaba a buscar tierra, en ningún punto o rincón, ni de día, ni de noche, y del modo como cursaba el río, libre solitario. Entonces, nuestra madre y los parientes nuestros concluyeron: que las provisiones que estuvieran escondidas en la canoa se gastarían; y, él, desembarcaba y se alejaba yéndose para siempre, lo que por lo menos se condecía con lo correcto, o se arrepentía de una vez y volvía a casa.

Eso era un engaño. Yo mismo cumplía con llevarle, cada día, un tanto de comida hurtada: idea que tuve, ya en la primera noche, cuando nuestra gente experimentó con prender fogatas a la orilla del río, mientras que a su claridad, se rezaba y se llamaba. Después, seguido, aparecí con piloncillo, broa de maíz, racimo de plátanos. Avisté a nuestro padre, al fin de una hora, muy costosa de transcurrir, así solo, él allá a lo lejos, sentado en el fondo de la canoa, detenida en el liso del río. Me vio, no remó hacia acá, no hizo señas. Le enseñé la comida, la deposité en una cueva de piedras en la barranca, a salvo de bichos, de lluvia y rocío. Eso, hice y rehice siempre, mucho tiempo. Sorpresa que más tarde tuve: nuestra madre sabía de esa agencia, sólo que disimulaba no saberla; ella misma la dejaba, facilitada, sobras de cosas, para que yo las consiguiese. Nuestra madre no se manifestaba mucho.”

 

 

Fragmento de:

“La tercera orilla del río” cuento incluido en Primeras historias,

João Guimarães Rosa

Barcelona, Col. “Biblioteca Breve”,  Seix Barral

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* Actividad Destacada *

Encuentro con Javier Rovella

El historietista dialogará con los alumnos del Instituto Cabrini sobre técnicas de dibujo, y armado de viñetas.  Se proyectarán trabajos de su autoría.

Martes 28

A las 11.15 hs

Biblioteca Ciencia y Labor

César Díaz 2453 – Villa General Mitre -

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Cursos Capacitaciones

 

Martes 28

 

Prácticas del curso de capacitación para auxiliares de bibliotecas comunitarias
De 15 a 17 hs.
Hogar Santa Ana y San Joaquín
Culpina 1021 – Flores

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Miércoles 29

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Encuentros con autores de la literatura infantil y juvenil

A las 18 hs.

Asociación La Nube – infancia y cultura -

Jorge Newbery 3537

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Narración Oral y Lectura en voz alta

A las 18 hs.

Auditorio del Museo Monte Piedad

Av. Boedo 870, 2º Piso (por escalera)

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Jueves 30

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Máquinas Imposibles – Taller Juegotecas

A las 10 hs

Juegoteca Amor y Paz

Orma Manzana 28, Casa 1

Villa 24  Barracas

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Ciclo de narraciones

Los alumnos del ciclo de Narración oral y lectura en voz alta visitarán el Parador Bepo Ghezzi, para contar cuentos.

A las 14.30 hs.

Parador Beppo Ghezzi

Herminio Masantonio 2970 – Barracas -

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Viernes  1

 

Prácticas del curso de capacitación para auxiliares de bibliotecas comunitarias
De 13 a 15 hs.
Biblioteca Padre Daniel de la Sierra
Manzana 24, Casa 30, Villa 21/24 – Barracas

 

Prácticas del curso de capacitación para auxiliares de bibliotecas comunitarias
De 17 a 19 hs.
Biblioteca Mariano Moreno
Tronador y Bauness – Paternal.

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Capacitación en animación audiovisual para la promoción de la lectura

A las 16 hs.

Casa de Bahía Blanca

Tacuarí 147

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Capacitación en Animación a la lectura y promoción de la biblioteca.

A las 17.30 hs.

Biblioteca Juana Azurduy

Chile 1432

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Sábado 2

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Taller de producción audiovisual

A las 9 hs.

Biblioteca comunitaria El Pastorcito

Manzana 5 – Casa 53 Villa Fátima – Villa Soldati

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“Biblioteca Abierta”

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El Proyecto Biblioteca Abierta que lleva a cabo el Programa Bibliotecas para Armar acompaña de manera activa el trabajo que realizan día a día las Bibliotecas Comunitarias de la Ciudad de Buenos Aires, realizando diversas actividades con el objetivo de promover la lectura y el buen funcionamiento de las bibliotecas.

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Biblioteca AMOR Y PAZ

Comedor Amor y Paz

Orma Manzana 28, Casa 1 – Villa 24 – Barracas

Martes 9 a 11 hs.

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Biblioteca CIENCIA Y LABOR

Club Ciencia y Labor

César Díaz 2453

Martes de 9 a 13 hs.

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Biblioteca SANTA ANA Y SAN JOAQUÍN

Mensajeros de la Paz

Culpina 1021

Martes 9.30 a 12 hs.

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Biblioteca COGHLAN

Asociación Amigos de la Estación Coghlan

Estomba entre Rivera y Franklin D. Roosevelt

Martes  10.30 a 12 hs.

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Biblioteca EL PASTORCITO

Comedor El Pastorcito

Manzana 5. Casa 53 – Villa Fátima

Martes 13 a 16 hs.

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Biblioteca OFELIO VECCHIO
Polideportivo Nueva Chicago

Lisando de la Torre 2288 -  Mataderos
Martes de 14 a 18 hs.

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Biblioteca MARIANO MORENO

Asociación Atlética  Argentinos Juniors

Tronador y Bauness

Martes y Viernes 17 a 19 hs.

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Biblioteca LEOPOLDO MARECHAL

Barrio Rivadavia 1

Bonorino y Castañares Casa 642 B

Martes 17 a 20 hs.

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Biblioteca HOSPITAL TORNÚ

Hospital General de Agudos “Dr. E. Tornu”

Ex Combatientes de Malvinas 3002

Miércoles 9 a 11 hs.

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Biblioteca JUANA AZURDUY

Cooperativa CEFOMAR

Chile 1432

Miércoles de 14.30 a 18.30 hs.

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Biblioteca CAF 8

Centro de Acción Familiar Mitre

Av. Piedrabuena 3741 – Villa Lugano

Jueves 11 a 15 hs.

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Biblioteca EL TIMBÓ

Parque de Flora Nativa B. Quinquela Martín

Irala 600   C.A.B.A.

Jueves 11 a 15 hs.

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Biblioteca PADRE DANIEL DE LA SIERRA

Comedor Padre Daniel de la Sierra

Manzana 24. Casa 30

Jueves 13 a 15 hs.

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A cien años de su nacimiento, Libro de arena recuerda al escritor argentino Ernesto Sabato con una breve reseña biográfica y un fragmento de su obra El túnel.

 

Ernesto Sábato nació en Rojas, provincia de Buenos Aires, en 1911. Si bien realizó la carrera de Física, de la que se graduó como  doctor y trabajó en el laboratorio Curie en París, abandonó su profesión para dedicarse por completo a la literatura. Entre sus obras cuentan las novelas El túnel (1948), Sobre héroes y tumbas (1961), y Abbadón el exterminador (1974), y entre sus obras ensayísticas, relativas a la reflexión sobre la crisis del hombre moderno y a la actividad literaria: El escritor y sus fantasmas (1963), Apologías y rechazos (1979). En la vida política del país intervino como presidente de la Comisión Nacional por la Desaparición de Personas (CONADEP), que publicaría luego el documento Nuna Más.

 

 

 

Capítulo l

 

Bastará decir que soy Juan Pablo Castel, el pintor que mató a María Iribarne; supongo que el proceso está en el recuerdo de todos y que no se necesitan mayores explicaciones sobre mi persona.

Aunque ni el diablo sabe qué es lo que ha de recordar la gente, ni por qué. En realidad, siempre he pensado que no hay memoria colectiva, lo que quizá sea una forma de defensa de la especie humana. La frase “todo tiempo pasado fue mejor” no indica que antes sucedieran menos cosas malas, sino que —felizmente— la gente las echa en el olvido. Desde luego, semejante frase no tiene validez universal; yo, por ejemplo, me caracterizo por recordar preferentemente los hechos malos y, así, casi podría decir que “todo tiempo pasado fue peor”, si no fuera porque el presente me parece tan horrible como el pasado; recuerdo tantas calamidades, tantos rostros cínicos y crueles,

tantas malas acciones, que la memoria es para mí como la temerosa luz que alumbra un sórdido museo de la vergüenza. ¡Cuántas veces he quedado aplastado durante horas, en un rincón oscuro del taller, después de leer una noticia en la sección policial! . Pero la verdad es que no siempre lo más vergonzoso de la raza humana aparece allí; hasta cierto punto, los criminales son gente más limpia, más inofensiva; esta afirmación no la hago porque yo mismo haya matado a un ser humano: es una honesta y profunda convicción. ¿Un individuo es pernicioso?. Pues se lo liquida y se acabó. Eso es loque yo llamo una buena acción. Piensen cuánto peor es para la sociedad que ese individuo siga destilando su veneno y que en vez de eliminarlo se quiera contrarrestar su acción recurriendo a anónimos, maledicencia y otras bajezas semejantes. En lo que a mí se refiere, debo confesar que ahora lamento no haber aprovechado mejor el tiempo de mi libertad, liquidando a seis o siete tipos que conozco.

Que el mundo es horrible, es una verdad que no necesita demostración. Bastaría un hecho para probarlo, en todo caso: en un campo de concentración un ex pianista se quejó de hambre y entonces lo obligaron a comerse una rata, pero viva.

No es de eso, sin embargo, de lo que quiero hablar ahora; ya diré más adelante, si hay ocasión, algo más sobre este asunto de la rata.

Como decía, me llamo Juan Pablo Castel. Podrán preguntarse qué me mueve a escribir la historia de mi crimen (no sé si ya dije que voy a relatar mi crimen) y, sobre todo, a buscar un editor. Conozco bastante bien el alma humana para prever que pensarán en la vanidad. Piensen lo que quieran: me importa un bledo; hace rato que me importan un bledo la opinión y la justicia de los

hombres. Supongan, pues, que publico esta historia por vanidad. Al fin de cuentas estoy hecho de carne, huesos, pelo y uñas como cualquier otro hombre y me parecería muy injusto que exigiesen de mí, precisamente de mí, cualidades especiales; uno se cree a veces un superhombre, hasta que

advierte que también es mezquino, sucio y pérfido. De la vanidad no digo nada: creo que nadie está desprovisto de este notable motor del Progreso Humano. Me hacen reír esos señores que salen con la modestia de Einstein o gente por el estilo; respuesta: es fácil ser modesto cuando se es célebre; quiero decir parecer modesto. Aun cuando se imagina que no existe en absoluto, se la descubre de pronto en su forma más sutil: la vanidad de la modestia. ¡Cuántas veces tropezamos con esa clase de individuos! Hasta un hombre, real o simbólico, como Cristo, pronunció palabras sugeridas por la vanidad o al menos por la soberbia. ¿Qué decir de León Bloy, que se defendía de la acusación de soberbia argumentando que se había pasado la vida sirviendo a individuos que no le llegaban a las rodillas?

La vanidad se encuentra en los lugares más inesperados: al lado de la bondad, de la abnegación, de la generosidad. Cuando yo era chico y me desesperaba ante la idea de que mi madre debía morirse un día (con los años se llega a saber que la muerte no sólo es soportable sino hasta reconfortante), no imaginaba que mi madre pudiese tener defectos. Ahora que no existe, debo decir que fue tan buena como puede llegar a serlo un ser humano. Pero recuerdo, en sus últimos años,  cuando yo era un hombre, cómo al comienzo me dolía descubrir debajo de sus mejores acciones un sutilísimo ingrediente de vanidad o de orgullo. Algo mucho más demostrativo me sucedió a mí mismo

cuando la operaron de cáncer. Para llegar a tiempo tuve que viajar dos días enteros sin dormir. Cuando llegué al lado de su cama, su rostro de cadáver logró sonreírme levemente, con ternura, y murmuró unas palabras para compadecerme (¡ella se compadecía de mi cansancio!). Y yo sentí

dentro de mí, oscuramente, el vanidoso orgullo de haber acudido tan pronto. Confieso este secreto para que vean hasta qué punto no me creo mejor que los demás.

 

Fragmento de:

 

El túnel

Ernesto Sabato

Buenos Aires, Sudamericana, 1948

 

 

El 11º encuentro de la Capacitación para Auxiliares de Bibliotecas Comunitarias, organizado por el Programa Bibliotecas para Armar, se realizó en la biblioteca José Hernández. El mismo estuvo a cargo del Lic. Daniel Berenblum, director de Desarrollo Social de la Secretaría de Bienestar Estudiantil de la Fac. de Ciencias Económicas de la UBA, y se trabajó sobre la elaboración de proyectos comunitarios.

Pasos para la formulación de Proyectos *

1. Nombre – denominación del Proyecto: Indica de manera sintética, mediante un título, lo que se quiere hacer. No se debe confundir el título con el enunciado del problema ni considerarlo como equivalente a la solución.  Una mala denominación puede llevarnos a una formulación imprecisa o muy amplia de los objetivos.

1. Naturaleza del Proyecto:

2.1   Descripción del Proyecto: En este punto se realiza una descripción, caracterización y definición de la idea central que se quiere realizar. Se aconseja que no sea excesivamente extensa para que no anticipe en demasía aspectos que a lo largo del Proyecto se irán informando. Lo que se pretende es que el lector que desea conocer el proyecto, pueda tener, de entrada, una idea exacta acerca de lo fundamental del mismo.

2.2   Fundamentación: Se deben presentar los criterios, argumentos y razones que justifican la realización del mismo. En la fundamentación deben cumplirse dos requisitos: hay que explicar la prioridad y urgencia del problema para el que se busca solución y, hay que justificar por qué este Proyecto que se formula es la propuesta de solución más adecuada o viable para resolverlo.

2.3   Objetivos: Explicitar los objetivos es responder a la pregunta para qué se hace. Es decir, se trata de indicar el destino del Proyecto o los efectos que se pretenden alcanzar con su realización.

Se puede hacer una distinción entre objetivo general y los objetivos específicos o complementarios:

• El objetivo general, es el propósito central del Proyecto.
• Los objetivos específicos, son más inmediatos. Son especificaciones o pasos que hay que dar para alcanzar o consolidar el objetivo general.

2.4   Metas: Para que los objetivos adquieran un carácter operativo, hay que traducirlos en logros específicos, es decir, indicar cuánto se quiere lograr con la realización del Proyecto, dentro de un plazo determinado y en un ámbito delimitado.

2.5 Beneficiarios: Es el grupo que recibirá los beneficios directos o inmediatos por la realización del Proyecto (beneficiarios directos) Asimismo, el grupo de beneficiarios finales o sea aquellos que se verán favorecidos por los impactos del Proyecto, son considerados beneficiarios indirectos.

2.6   Localización: Localizar un Proyecto consiste en determinar el emplazamiento, es decir el área geográfica donde se ubicará. Puede desdoblarse en una macro-localización (ubicación geográfica del Proyecto dentro de la región, provincia, ciudad) y una micro-localización (que nos permitirá ubicarlos en una zona menor: zona, barrio, manzana, etc.)

1. Actividades y tareas a realizar: Son las acciones concretas que se realizan para producir los resultados del proyecto, utilizando, de manera eficiente, los insumos en recursos humanos, financieros, y materiales.

La realización de un Proyecto se materializa mediante la ejecución secuencial e    integrada de diversas actividades. Esto implica que en el diseño del mismo se debe indicar, de manera concreta y precisa, cuáles son las actividades que se deben ejecutar para alcanzar las metas y objetivos propuestos. Para ello debe explicarse la forma en que se organizan, suceden, complementan y coordinan las diferentes tareas

1. Organigrama: La calendarización del Proyecto es un aspecto fundamental ya que permite analizar la factibilidad del mismo y ordena en el tiempo la secuencia de actividades. Es conveniente construir el calendario del Proyecto utilizando alguna técnica gráfica.

1. Recursos: Aquí distinguimos cuatro tipos de recursos.

5.1. Humanos: Nos referimos al equipo de trabajo que llevará adelante las distintas actividades propuestas. Es conveniente indicar también el rol y/o la función que a cada miembro se le ha asignado.

5.2. Materiales: Son las herramientas, equipos, instrumentos, infraestructura física, etc. En este punto incluimos tanto a los bienes de uso como a los bienes de consumo.

5.3. Técnicos: Implican las alternativas técnicas elegidas y las tecnologías a utilizar.

5.4. Financieros: Sobre la base de los cálculos de ejecución, se realiza una estimación de los fondos que se pueden obtener, con indicación de las diferentes fuentes con que se podrá contar, como así también los aportes propios que la contraparte aportará.

6. Evaluación: Son los instrumentos que permiten medir la progresión hacia las metas propuestas. Tan importantes como las metas son los indicadores de logro de un Proyecto. Ellos nos permiten realizar una evaluación adecuada teniendo en cuenta los objetivos propuestos y las realizaciones concretas.

Para que los indicadores permitan una buena medición de los resultados, deben reunir algunas condiciones:

• Independencia
• Verificabilidad
• Validez
• Accesibilidad

 

* Fuente principal:

Ander-Egg, Ezequiel; Aguilar Ibáñez, María José, Cómo elaborar un proyecto. Guía para diseñar proyectos sociales y culturales, Lumen/Hvmanitas, Buenos Aires, 2005.

 

Miércoles 22

 

Presentación del libro: Un maestro – Una historia de lucha, una lección de vida, de Guillermo Saccomanno, publicado por Editorial Planeta.

A las 18 hs.

Biblioteca Nacional, Sala “Juan L. Ortiz”, Agüero 2502.

 

Ciclo Libro marcado. Diana Bellessi / Eduardo Stupía / Músico invitado: Paula Maffía
No leía jamás, pero sus subrayados eran perfectos. Osvaldo Lamborghini
Idea y presentación: Cecilia Szperling
Una autobiografía de lector. El lector y sus circunstancias reconstruidas a través de las marcas y subrayados en los libros. Como detectives intentaremos reconstruir la escena del crimen.
En ocasión de los 10 años del museo, Libro marcado invita en cada encuentro a un escritor y a un artista visual de la colección permanente del museo, a rastrear los subrayados, anotaciones y marcas en sus libros y recorrer las situaciones vitales en que fueron hechas junto a Cecilia Szperling.
A las 19 hs.

MALBA, Auditorio, Av. Figueroa Alcorta 3415.

 

III Festival de Poesía en el Centro
El Festival se propone reflexionar sobre la situación de la poesía argentina y latinoamericana en los comienzos del nuevo siglo, convocando a voces representativas de distintas tradiciones que se expresarán a través de su producción artística y teórica.

Centro Cultural de la Cooperación, Salas del CCC, Av. Corrientes 1543.
Cada día hasta 29/06/2011. Este es el primer evento.

 

Jueves 23

 

Músicas en Singular

Concierto de Silvia Dabul (piano), Guillermo Anzorena (barítono) y Raquel Dottori (oboe). Interpretarán obras de J. S. Bach, Santiago Santero, Marcelo Delgado, Mauricio Kagel y Gerardo Gandini.

A las 19 hs.

Biblioteca Nacional, Auditorio “Jorge Luis Borges”, Agüero 2502.

Libros del Náufrago y la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación los invitan a la presentación de La patria fusilada, de Francisco Urondo.
Estarán presentes Javier Urondo, Raquel Camps, Horacio Verbitsky y Daniel Riera.
A las 19 hs.
Archivo Nacional de la Memoria, Auditorio Alicia Eguren de Cooke, Av. del Libertador 8151.

 

Vida y obra de William Butler Yeats
En el marco de la exposición sobre la vida y obra del poeta Irlandés, se realizará una lectura de sus poesías “Yeats traducido por poetas argentinos”, a cargo de Jorge Aulicino, Silvia Camerotto y Alejandro Crotto.
A las 19 hs.
Biblioteca Nacional, Sala “Juan. L Ortiz”, Agüero 2502.

 

Viernes 24

 

Borges y Perón

La obra teatral de Enrique Estrázulas, dramaturgo uruguayo, propone una mirada particular sobre dos hombres emblemáticos de la vida nacional.
A las 19 hs.
Biblioteca Nacional, Auditorio “Jorge Luis Borges”, Agüero 2502.

 

Presentación de: Sueño de la razón. Revista sudamericana de fotografía.

Editor: Ataúlfo Pérez Aznar.

A las 19 hs.
Centro Cultural de España en Buenos Aires, Sede Florida 943.
Literal. Edición facsimilar
Horacio González, Luis Gusmán, Jorge Quiroga, Luis Chitarroni y Juan Mendoza presentarán la edición facsimilar de la revista Literal, publicada por Ediciones Biblioteca Nacional.
A las 19 hs.
Biblioteca Nacional, Sala “Juan L. Ortiz”, Agüero 2502.

 

Presentación del libro: Sujeto y lazo social. Del sujeto aislado al sujeto entramado, de Carlos Baró, editado por Psicolibro-Paidós.
A las 20 hs.
Biblioteca Nacional, Sala “Augusto Raúl Cortazar”, Agüero 2502.

 

Lunes 27

 

Homenaje a David Viñas
Proyección de video y panel integrado por Jorge Testero, Noemí Ulla, Marcela Croce, Leonardo Candiano y Lucas Peralta.
Coordina: Susana Cella
De 19 a 21 hs.
Centro Cultural de la Cooperación, Sala Raúl González Tuñón, 1º piso, Av. Corrientes 1543.

 

El deseo nace del derrumbe. Acciones, conceptos, escritos

Presentación del libro de Roberto Jacoby. Los escritores Ricardo Piglia y María Moreno presentarán el libro, acompañados por Ana Longoni, coordinadora de la edición, y por el autor.

A las 19 hs.

Biblioteca Nacional, Sala “Juan L. Ortiz”, Agüero 2502.

 

Martes 28

 

Lo imborrable
Jornadas Juan José Saer

La Biblioteca Nacional y el Ministerio de Innovación y Cultura de la Provincia de Santa Fe realizan una serie de encuentros de reflexión y lecturas sobre la obra del escritor santafecino.

De 15 a 21 hs.

28, 29 y 30 de junio

Biblioteca Nacional, Sala “Juan L. Ortiz” / Sala “Augusto Raúl Cortazar”, Agüero 2502.

 

Martes de poesía y música

Invitadas: María Paz Levinson y Paula Trama.

A las 19 hs.
Centro Cultural de España en Buenos Aires, Sede Florida 943.

Cine y Música de autor

Función aniversario: 30 años del “Taller de Cine Contemporáneo”.

A las 19 hs.

Biblioteca Nacional, Auditorio “Jorge Luis Borges”, Agüero 2502.

 -

*Actividad Destacada *

 

Reportaje abierto al escritor Esteban Valentino

Premiado poeta e improvisado periodista en el exilio, Esteban Valentino es uno de los más reconocidos autores de nuestra literatura infantil y juvenil, por la calidad de su prosa y por su compromiso. Entre sus obras más destacadas se encuentran: Mañana tiene nombre, Todos los soles mienten y  Caperucita Roja 2.

El ciclo de Encuentros con autores de literatura infantil y juvenil propone un recorrido por la obra de variados representantes de la literatura infantil y juvenil argentina.

Miércoles 22 de junio

A las 18 hs.

Asociación La Nube –infancia y cultura– 

Jorge Newbery 3537

 

Cursos Capacitaciones

 

Miércoles 22

 



Curso de Auxiliares de Bibliotecas Comunitarias

Desarrollo y estrategias de promoción de la lectura para la infancia. La relación entre el juego y la lectura. Análisis de experiencias y propuestas prácticas.

A cargo del Equipo de Biblioteca Lúdica de la Biblioteca Nacional.

A las 16 hs.

Biblioteca Nacional

Agüero 2502



 

Encuentros con autores de la literatura infantil y juvenil

A las 18 hs.

Asociación La Nube – infancia y cultura –

Jorge Newbery 3537

 

Narración Oral y Lectura en voz alta

A las 18 hs.

Auditorio del Museo Monte Piedad

Av. Boedo 870, 2º Piso (por escalera)

 

Jueves 23

 

Máquinas Imposibles – Taller Juegotecas

A las 10 hs.

Juegoteca Amor y Paz

Orma Manzana 28, Casa 1

Villa 24  Barracas

 

Ciclo de narraciones

Los alumnos del ciclo de Narración oral y lectura en voz alta visitarán el Centro de Inclusión Costanera Sur, para contar cuentos a grandes y chicos.

A las 17 hs.

Centro de Inclusión Costanera Sur

Av. España 2265

La Boca

 

Viernes  24

 

Capacitación en animación audiovisual para la promoción de la lectura

A las 16 hs.

Casa de Bahía Blanca

Tacuarí 147

 

Sábado 25

 

Taller de producción audiovisual

A las 9 hs.

Biblioteca comunitaria El Pastorcito

Manzana 5 – Casa 53 Villa Fátima – Villa Soldati

 

 

“Biblioteca Abierta”

 

El Proyecto Biblioteca Abierta que lleva a cabo el Programa Bibliotecas para Armar acompaña de manera activa el trabajo que realizan día a día las Bibliotecas Comunitarias de la Ciudad de Buenos Aires, realizando diversas actividades con el objetivo de promover la lectura y el buen funcionamiento de las bibliotecas.

 

Biblioteca AMOR Y PAZ

Comedor Amor y Paz

Orma Manzana 28, Casa 1 – Villa 24 – Barracas

Martes 9 a 11 hs.

 

Biblioteca CIENCIA Y LABOR

Club Ciencia y Labor

César Díaz 2453

Martes de 9 a 13 hs.

 

Biblioteca SANTA ANA Y SAN JOAQUÍN

Mensajeros de la Paz

Culpina 1021

Martes 9.30 a 12 hs.

 

Biblioteca COGHLAN

Asociación Amigos de la Estación Coghlan

Estomba entre Rivera y Franklin D. Roosevelt

Martes  10.30 a 12 hs.

 

Biblioteca EL PASTORCITO

Comedor El Pastorcito

Manzana 5. Casa 53 – Villa Fátima

Martes 13 a 16 hs.

 

Biblioteca OFELIO VECCHIO
Polideportivo Nueva Chicago

Lisando de la Torre 2288 -  Mataderos
Martes de 14 a 18 hs.

 

Biblioteca MARIANO MORENO

Asociación Atlética  Argentinos Juniors

Tronador y Bauness

Martes y Viernes 17 a 19 hs.

 

Biblioteca LEOPOLDO MARECHAL

Barrio Rivadavia 1

Bonorino y Castañares Casa 642 B

Martes 17 a 20 hs.

 

Biblioteca HOSPITAL TORNÚ

Hospital General de Agudos “Dr. E. Tornu”

Ex Combatientes de Malvinas 3002

Miércoles 9 a 11 hs.

 

Biblioteca JUANA AZURDUY

Cooperativa CEFOMAR

Chile 1432

Miércoles de 14.30 a 18.30 hs.

 

Biblioteca CAF 8

Centro de Acción Familiar Mitre

Av. Piedrabuena 3741 – Villa Lugano

Jueves 11 a 15 hs.

 

Biblioteca EL TIMBÓ

Parque de Flora Nativa B. Quinquela Martín

Irala 600   C.A.B.A.

Jueves 11 a 15 hs.

 

Biblioteca PADRE DANIEL DE LA SIERRA

Comedor Padre Daniel de la Sierra

Manzana 24. Casa 30

Jueves 13 a 15 hs.