Libro de arena

Lunes 31

Geometrías ilustradas
Taller de plástica y literatura para niños. Construcción de piezas y tablero a modo de mesa diseñado a partir de las ilustraciones de los relatos trabajados en el taller.
Docente: Claudia Fernández.
De 16 a 18 hs.
Biblioteca Emanuel, Manzana 26, Casa 20, Villa 21, Barracas.

Ciclo de Cine y Literatura Argentina
Se abordarán obras literarias argentinas llevadas a la pantalla grande. Acercamiento a la vida y obra de Marco Denevi. Lectura recomendada: Ceremonia secreta.
Docente: Mario Méndez.
A las 18.30 hs.
Espacio Tucumán, Suipacha 140, Microcentro.

Martes 1

Taller de Dibujo y Lectura
Literatura para la niñez. Taller de ejercitación de los lenguajes escritos, gráficos y plásticos.
Docente: Pablo Rodríguez.
De 15 a 17 hs.
Biblioteca A Libro Abierto, Manzana 22, Casa 30, Villa 31, Retiro.

Miércoles 2

Curso de capacitación en Literatura y Periodismo
Análisis de géneros y estilos, la literatura como noticia: diversos abordajes.
Docente: Mario Méndez.
De 17 a 19 hs.
Biblioteca Popular Alberto Gerchunoff, Sarmiento 2233, 1º piso, Balvanera.

Taller de Dibujo y Lectura para adolescentes
Nuevos abordajes: El dibujo como medio de escritura.
Docente: Pablo Rodríguez.
De 17.30 a 19 hs.
Instituto Inchausti, Pte. Juan D. Perón 2048, Congreso.

Jueves 3

Ilustraciones en red
Instalación con diseños de ilustraciones sobre diferentes obras literarias. Para niños de 6 a 12 años.
Docente: Claudia Fernández.
De 17 a 19 hs.
Leopoldo Marechal, Casa 642 B Bonorino y Castañares, Barrio Rivadavia.

Viernes 4

Historias encontradas
Taller de Aproximación al Teatro desde la Literatura. Desde la aproximación a diferentes obras literarias, se propondrá a los participantes realizar una investigación de los distintos elementos del lenguaje teatral para aplicarlos en producciones colectivas que aborden el género del radioteatro.
Docente: María Trombetta.
De 10.30 a 12 hs.
Santa Ana y San Joaquín, Culpina 1021, Flores.

Sábado 5

Taller de animación
Creación de un cortometraje animado en base a un cuento infantil seleccionado por los propios alumnos y con temas relacionados con el juego.
Docente: Ayar Blasco.
A las 10 hs.
Biblioteca Bartolomé Mitre, Larraya 4370, Villa Lugano.

Narraciones al aire libre
Cuatro plazas de la Ciudad de Buenos Aires serán el escenario de un grupo de narradores que compartirán cuentos sobre el nacimiento de la Patria.
Actividad para toda la familia.
Plaza de Parque de los Patricios, Parque Chacabuco, Plaza Colombia y Parque Las Heras.
Evento organizado conjuntamente con la Biblioteca del Banco Ciudad.
A las 15.30 hs.

Por Germán Cáceres*

El escritor sueco Pär Fabien Lagerkvist nació en 1891 en Växjö, Småland y falleció en 1974 en Estocolmo. En 1940 fue nombrado miembro de la Academia Sueca y  recibió el título de Doctor Honoris Causa de la Universidad de Gotemburgo. En 1951 obtuvo el Premio Nobel de Literatura.

El pesimismo a ultranza —tal vez derivado de la noche nórdica de su país— parece alimentar sus textos exasperados y filosos, colmados de reflexiones metafísicas y de connotaciones religiosas. El mal sería una fuerza mucho más poderosa que el bien puesto que lo contiene. Y el Demonio, y no Dios, guiaría el mundo, tal como lo afirma en uno de sus filmes el cineasta Ingmar Bergman (El demonio nos gobierna, 1949).

Su libro de poesías Angustia, (1916), es un fuerte alegato contra la guerra  imbuido de un hondo desaliento frente a la violencia perpetrada por los hombres.

Su cuento fantástico “La eterna sonrisa”, de 1920, alega que la muerte, más que la vida, es la verdadera protagonista de nuestro tránsito por el mundo. Esta proposición negativa se repite en su colección de cuentos Historias malignas (1924), a la que añade la idea de la barbarie innata del ser humano y la falta de sentido de la existencia.

El 1945 da a conocer su novela El enano, cuyo protagonista es un bufón de la corte renacentista italiana, que se comporta como una auténtica bestia maligna, como si Mister Hyde se hubiera alojado definitivamente en sus entrañas. El enano no comprende los actos de los hombres, que le resulten repugnantes, lo mismo que la vida.

En teatro reitera esa preocupación ante un planeta malsano en el que impera la destrucción: sus obras más representativas son El secreto del cielo (1919), El rey (1932), y El hombre sin alma (1936).

Barrabás, que aparece en 1950, es su novela más famosa —de la que Alf Sjöberg hizo en 1953 una bella versión cinematográfica—, y trata del ladrón que se salva de ser crucificado porque su lugar lo ocupa Jesús. El personaje deambula angustiado en medio de las persecuciones religiosas y clama a Dios por  su falta de intervención.  

Pero tal vez sea El Verdugo, publicada en 1933, la obra que mejor representa su pensamiento. No hay una trama ni una historia, sino una sucesión constante de diálogos que tiene lugar en el cuadro único de una taberna, en el que los personajes dan rienda suelta a su crueldad y viven situaciones conflictivas. Su escritura concisa, de frases cortas y escasas imágenes, transmite los conceptos con gran claridad y extrema fluidez. A la vez posee una potencia expresiva que sacude y estremece de espanto (“La violencia es la más alta expresión de la energía humana”).

El Verdugo también puede entenderse como una sucesión de relatos siniestros a cargo de los personajes. El protagonista es un símbolo (“Yo soy el único que perdura”), propio de la estética del expresionismo, cuya acción entronca con la de todos los verdugos precedentes de la historia y con todas las culpas de los seres humanos. Es la encarnación del Mal y del Demonio en la Tierra. Este individuo, que en la mayor parte del texto se mantiene en silencio, hacia el final emprende un extenso monólogo en el cual se queja por los tormentos culposos que padece a causa de sus ejecuciones. Pero deja entrever que él y su oficio existen por la perversidad de los hombres: “¡Porque nadie puede sufrir lo que yo sufro! (…) ¿Por qué habéis de descargar sobre mí todo el peso de vuestros pecados?”.

Debido a la vinculación de Lagerkvist con el expresionismo, una ráfaga de extrañamiento impregna la narración y la colma de maleficios y presagios, de extraños episodios lindantes con lo demonológico y con fenómenos de ultratumba. La taberna entonces adquiere una atmósfera alucinante, donde se emiten, además de loas al belicismo (“¡La guerra es salud!”), opiniones autoritarias y retrógradas, tras las cuales se advierte una alusión condenatoria del nazismo. Exhibe asimismo un costado existencial por la desesperación que siente el Verdugo ante un mundo donde Dios está ausente, y que lo conduce a formular proclamas blasfematorias (“¡Yo soy vuestro Cristo, con la marca del Verdugo sobre mi frente! ¡Soy el enviado para serviros aquí abajo! ¡Para poner discordia en la tierra y odio entre los hombres!”).

El Verdugo es una obra mayor, compleja, cuyas ideas fluyen como un torrente incontenible, y que expone una visión sombría y desgarradora sobre el destino: “Un río de sangre, de cadáveres y de fuego se desató sobre el mundo en medio de las tinieblas (…) ¡Era como si el infierno se hubiera volcado sobre la tierra!”.

El Verdugo bebía en uno de los rincones más oscuro de la taberna. La humeante luz de la vela lo proyectaba, enorme e impresionante, dentro de su traje de color de sangre, apoyada en la mano la frente marcada con el signo infamante de su oficio. Lejos de él —porque a su lado nadie quería sentarse— obreros y aprendices de los barrios próximos, ya medio borrachos, hablaban a gritos por encima de las botellas. La camarera se deslizaba sobre el piso de piedra, sin hacer ruido, y su mano temblaba al llenarle el vaso. Un muchacho, que había entrado a hurtadillas y se había escondido en la oscuridad, lo devoraba con sus ojos.

— ¡Es buena la cerveza, eh, Maestro! —exclamó uno de los aprendices—. Ya sabes que la Vieja estuvo en la colina del patíbulo y le cortó un dedo a tu ladrón para colgarlo de un hilo dentro del barril. No quiere que nadie tenga mejor cerveza que ella y hace cualquier cosa por sus clientes. ¡Y nada hay que le dé más gusto a la cerveza que un dedo de patíbulo!

—Raro es lo que pasa con todo eso —dijo un zapatero de boca torcida mientras, con aire meditabundo, sacaba la cerveza de su marchita barba—. ¡Raros poderes tienen!

— ¡Ya lo creo! Me acuerdo que una vez, en mi comarca, colgaron a un cazador furtivo por cazar en vedado, aunque él decía que era inocente. Cuando el maestro dio el puntapié desde la escalera y se cortó el lazo, al cazador se le escapó un viento que cubrió de tufo toda la colina. ¡Las flores se encogieron; hacia Levante se secaron los prados porque soplaba el viento del Oeste, y la cosecha fue mala aquel verano…!

Fragmento de:

El Verdugo
Pär Fabien Lagerkvist
Emecé, Buenos Aires, 1954

Este libro se encuentra en la biblioteca Leopoldo Lugones, La Pampa 2215, Belgrano.

* Germán Cáceres es autor de cinco ensayos, tres libros de cuentos, dos novelas, cinco libros de literatura infantil y juvenil, siete obras de teatro y dos compilaciones de cuentos.
Recibió de la Secretaría de Cultura de la Ciudad de Buenos Aires  Mención de Honor en Cuento y el 1er. Premio Especial “Eduardo Mallea”. Obtuvo cuatro “Fajas de Honor de la Sociedad Argentina de Escritores” y la Mención de Honor en el Concurso Internacional de Ficción sobre Gardel (Montevideo). En 2002 fue premiado en el concurso de cuentos “Atanas Mandadjiev”, celebrado en Sofía, Bulgaria.
Varios de sus cuentos fueron traducidos al italiano y al portugués.
En 2008 la asamblea de la Academia de Letras e Artes do Nordeste Brasileiro lo nombró miembro correspondiente.
Fue jurado en el Festival de cine Buenos Aires Rojo Sangre 2008.
En este año 2010 Longseller publicó su novela juvenil El enigma del Siambón y  en julio Serendipidad editará su novela El ataque de los acuanautas. El 21 de agosto se estrenará en el Teatro Fray Mocho su obra El incidente (Un episodio en la vida de Manuel Belgrano).

Con esta entrevista a Margarita y Alejandra, trabajadoras del Centro de Acción Familiar Mitre, de Villa Lugano, comenzamos una serie de publicaciones que tratan de historias de vida y cómo llevan adelante a  instituciones que animan a los demás para que lean. Acá, la primera parte de esta conversación.

Por Mateo Niro

Lo primero que quise saber en ese lunes muy a la mañana a la vera de la villa 20, es con quiénes hablaba, quiénes eran ellas dos, sabiendo que las personas son lo que quisieron y lo que pudieron. Y también escuchar el recorte sobre la vida, la identidad que se otorga cada uno. Ahí estaban Margarita y Alejandra con su guardapolvo cuadriculado, la risa de siempre y el fuego adentro. Alrededor, un millón de chicos que iban de un lado para el otro. Entre nosotros, estas palabras.

MARGARITA: Yo soy una trabajadora.
ALEJANDRA: También, yo soy una trabajadora.

No es cosa simple llegar a la conclusión de por qué uno dice que es el que es: ellas dijeron de sí que eran trabajadoras. A partir de ahí, como cola de esa definición, vino todo lo demás.

Margarita: Yo pertenezco a una familia de clase media-baja, bastante numerosa, donde el estudio y el trabajo estuvieron siempre bien valorados. Y esto también buscaron los maestros que tuve: yo fui a escuela pública, y, aparte, fui incentivada por un montón de gente. Y eso es lo que me gustaría que los chicos pudieran tener de mí.

Mateo Niro: ¿Alejandra?

Alejandra: Tanto el valor del estudio como del laburo se mamaron muy fuerte en mi casa, en mi familia. Mi papá es inmigrante italiano. No somos una familia numerosa en la familia chica, porque soy hija única. Pero siempre vivimos, como buena familia italiana, en una casa chorizo con tíos y primos. Una familia en donde el estudio y el progreso que podía traer el estudio siempre fueron muy valorados sobre todo por lo que ellos no pudieron o no tuvieron. Yo no me voy a olvidar nunca una vez que tenía que hacer un trabajo sobre arte en la escuela primaria y mi mamá me llevó hasta el centro, donde ahora están las galerías Pacífico, a comprar una revista que debía tener una imagen del David y que no se conseguía por nuestro barrio. Cuando llegamos, ¡no sabíamos ni cómo se tenía que pedir! Después de muchos años, en el camino que yo misma fui recorriendo, el estudio y el laburo fueron dos pilares de mucha importancia para mí.

MN: Ambas se definen como trabajadoras. ¿Por qué creen que esto es así, pudiendo decir que son “mujeres”, “mamás”, “licenciadas en arte contemporáneo” o lo que sea?

M: Yo porque sé que en el lugar donde esté, voy a tener que trabajar. El título que tengo, yo soy trabajadora social, es una circunstancia que me preparó mejor pero que si no hubiera tenido acceso a una formación universitaria, en el lugar donde estuviera, seguiría siendo una trabajadora. Y sí, soy una trabajadora, mucho gusto.

A: Para mí el trabajo es don y tarea. Es algo que requiere de uno y a la vez te va nutriendo. Y más allá de la profesión que uno elija, esa profesión requiere trabajo constante para sostenerla, para actualizarse, para brindarte mejor, para explicar mejor un problema de regla de tres… El trabajo es un valor dignificante en mi vida. Además siempre lo necesité para ser y para estar. En algún momento el trabajo posibilitó la manutención de mi familia, de mi vieja y de mí. A partir de ahí la valoración es distinta.

Después de esta presentación, necesitaba recorrer el camino inverso, desovillar la historia de dos personas imprescindibles para miles de chicos que rondaban por ahí, y aprovechar que ellas pequeñas gigantes estaban sentadas frente a mí, alrededor de una mesa redonda, en una biblioteca del borde de la Ciudad.

MN: Margarita, vos dijiste que tenés una familia numerosa, ¿sos de acá, de Buenos Aires?

M: Mis padres son de provincia. Mi padre, que ha fallecido, era de San Luis y mi mamá, de Catamarca. Yo nací en la provincia de Buenos Aires.

MN: En la provincia, ¿en dónde?

M: En San Martín.

MN: ¡Como yo! ¡En San Martín! Yo soy de Villa Maipú, ¿vos de dónde?

M: Yo viví siempre en Villa Bosch, partido de Tres de Febrero. Pero nací en el Hospital de San Martín, el Diego Thompson.

MN: ¿Y cuántos hermanos son?

M: Ocho.

MN: Y la familia ¿es de verse constantemente?

M: Sí, sí. Sobre todo los fines de semana. De poder estar atentos a  lo que le pasa al otro, quizás con una llamada por teléfono.

MN: ¿A qué se dedicaban tus padres?

M: Mi mamá era ama de casa. Mi papá era mecánico naval, así que trabajaba muchísimas horas. Lo veíamos solamente los fines de semana.

MN: ¿En dónde trabajaba?

M: Tandanor, es un astillero que queda en Retiro. En un momento él era personal civil de las fuerzas armadas de la marina. Después, cuando se privatizó, se jubiló.

MN: Y, ¿ustedes solían ir a verlo trabajar a los barcos?

M: No, ése era su trabajo. Igual, yo tenía interés por eso porque cuando terminé el secundario empecé ingeniería naval. Estuve estudiando un tiempo y vino el Proceso, y ahí dejé. Después perdí interés definitivamente por esa carrera. Durante el Proceso, yo estaba estudiando y tenía compañeros que desaparecían, situaciones que marcaron mucho y para siempre la vida de mi generación. Y ahí corté la carrera y, después, tratando de retomar algo, descubrí el trabajo social, que era una manera de militar ya no desde el punto de vista político, sino desde el punto de vista social.

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En el marco de la Capacitación para Auxiliares de Bibliotecas Comunitarias organizado por el Programa Bibliotecas para armar, Libro de arena reproduce la introducción del cuadernillo de apoyo al programa Aguapey, sistema de procesamiento bibliográfico creado por la Biblioteca Nacional de Maestros. El encuentro relativo a esta temática se realizó el 28 de abril pasado y estuvo a cargo de la lic. Adriana Redondo, co-coordinadora del Programa BERA del Ministerio de Educación de la Nación.

La Biblioteca Nacional de Maestros ha desarrollado un manual de procedimientos que acompaña al programa AGUAPEY, basado en el formato MARC21 de la Library of Congress. El mismo tiene como finalidad servir de guía para la automatización de las bibliotecas escolares, concretamente, para la carga de la información contenida en ellas.

Las bibliotecas han aprovechado las potencialidades que brinda la informática: gran capacidad de almacenamiento de información, rapidez en su recuperación, mayores puntos de acceso y posibilidades de transferencia de la información. Estas facilidades, puestas a disposición de las bibliotecas, ayudan a gestionar la información y es el bibliotecario quien tiene la responsabilidad de su manejo.

El manual pretende ofrecer indicaciones precisas y claras para el tratamiento de la información en sus diferentes soportes, conforme a normas bibliotecológicas de alcance internacional (AACR, ISBD) y de la mano del formato MARC21 Bibliográfico. Este formato posibilita el intercambio de información entre bibliotecas potenciando la comunicación y fortaleciendo las redes.

Los fundamentos para la toma de decisiones, con relación al diseño del programa AGUAPEY y a la selección de campos y subcampos, se basaron en una visión realista de la situación de las bibliotecas escolares. Como sabemos, las bibliotecas escolares tienen requerimientos específicos de información que se han considerado al seleccionar los campos, subcampos e indicadores del formato MARC21 Bibliográfico, y que fueron incorporados en las hojas de carga del programa AGUAPEY. Esto permite la carga del material bibliográfico de una manera fácil, unida a un diseño sencillo, amigable en cuanto a sus funciones y efectivo en cuanto a sus resultados.

El fin es ayudar al docente-bibliotecario en su trabajo diario de procesamiento técnico de la información. Por esta razón, se acordó la confección de hojas de carga para los diferentes soportes de información en lugar de presentar una lista correlativa de campos entre los cuales el docente-­bibliotecario tuviese que elegir los pertinentes a cada soporte. Se consideró que era mucho más fácil que, a partir del soporte, eligiera la hoja correspondiente con los campos pertinentes a dicho material. Los diversos soportes de información se caracterizan por detalles particulares que se deben destacar. Se han preparado diferentes hojas de carga que responden a estos requerimientos específicos. De esta manera, el docente-bibliotecario, cuando registre el material, podrá elegir la hoja que responde al soporte que va a registrar.

A partir del formato MARC21 Bibliográfico, se seleccionaron los campos y subcampos que se consideraron de mayor uso y aplicabilidad en las bibliotecas escolares. En la mayoría de los casos, los indicadores que el formato propone han sido seleccionados previamente y serán colocados por el programa automáticamente. En los casos en que no es así, se han incorporado tablas que consignan colores estándares para facilitar la carga de la información.

Las hojas de carga responden a los siguientes soportes:

-Libros
-Recursos electrónicos
-Material cartográfico
-Material visual
-Partituras y grabaciones sonoras
-Revistas
-Analíticas

El orden de los campos en las hojas de trabajo no es numérico como en el formato MARC21 Bibliográfico. Preferimos ordenarlos de acuerdo a cómo se presenta generalmente la información en los soportes, a la dinámica de trabajo del docente-bibliotecario y, en general, al orden de las áreas catalográficas.

Área del título y de la mención de responsabiblidad
Área de la edición
Área de detalles específicos del material
Área de publicación, distribución, etc.
Área de la descripción física
Área de la colección o serie
Área de las notas
Área del número normalizado

Para ver las novedades de la Biblioteca Nacional de Maestros sobre el uso del software Aguapey, click aquí.

Jueves 27

La patria dibujada: un libro de historietas. Refleja diez momentos clave de los 200 años de historia nacional a través del arte y la mirada de los principales autores y dibujantes de historietas de la Argentina, bajo la dirección de Juan Sasturain. Producido por la Dirección Nacional de Industrias Culturales de la Secretaría de Cultura de la Nación, que presenta La patria dibujada con una exhibición de las ampliaciones de los originales del libro. Junto con ello, en Una patria de diez plazas los principales humoristas de historieta del país realizan diez versiones de la Plaza de Mayo, y una muestra coproducida con la Revista Fierro explora la historia de la historieta argentina, con una programación que incluye charlas, talleres y dibujo en vivo.
Martes a viernes de 12 a 20 hs. y sábados y domingos de 10 a 20 hs.
Palais de Glace, Posadas 1725.
Del 20 al 30 de mayo.
 

Viernes 28

Preestreno del film “La revolución es un sueño eterno”. Dirigido por Nemesio Juárez. La película se centra en la figura de Juan José Castelli a través de su rol en la Revolución de Mayo y refleja momentos culminantes de su trayectoria, como el fusilamiento de Liniers o la proclama ante los indios en las ruinas de Tiahuanaco.
A las 19 hs.
Biblioteca Nacional, Auditorio Jorge Luis Borges, 1º piso, Agüero 2502.

Muestra del taller de fotografía de Yo no fui, Luz en la piel, y presentación de la revista Dulce X negra. Desde hace más de 2 años y como parte de las actividades de la Asociación Civil Yo no fui, en la Unidad Penitenciaria 31 de Ezeiza funciona el Taller de Fotografía. Durante el 2009, el taller se centró en la técnica estenopeica, donde las asistentes participaron del proceso completo, desde la construcción de la cámara hasta la obtención y posterior positivado de los negativos. Además, se presentará en número diez de la revista de Fotografía DulceXNegra, en la que se incluye un dossier de la muestra.
A las 19 hs.
La Tribu, Lambaré 873.
Viernes 21 al 28 de Mayo de 2010.

Lunes 31

Presentación: revista El hilo de Ariadna 8. Con motivo de la presentación de esta edición, titulada “El simbolismo de lo femenino”, se desarrollará una mesa redonda presentada por Leandro Pinkler, en la que participarán:
- Bernardo Nante: “El eterno femenino”
- Francisco García Bazán: “Sophia en la Gnosis”
- Maria del Carmen Calvo: “Sobre el misterio de lo femenino”
A las 19 hs.
MALBA, Auditorio, Av. Figueroa Alcorta 3415.
Hasta completar la capacidad de la sala.

Ciclo La letra argentina. Bicentenarios. Charla debate sobre la literatura nacional: fines del siglo XX y comienzos del XXI. Literatura y dictadura. Revisitaciones y valoraciones: historias de la literatura. Los caminos actuales: memoria, testimonio. Participan: Marta Fernández Arce, Guadalupe Maradei. Juan Pablo Parchuc. Invitada especial: Silvia Delfino.
De 19 a 21 hs.
Centro Cultural de la Cooperación, Sala Jacobo Laks, 3º piso, Av. Corrientes 1543.

Martes 1

Ciclo Postales del fin del mundo. Documentales y sucesos de la historia argentina presentado por la Biblioteca Nacional y La Nave de los Sueños.
El país del diablo, de Andrés Di Tella.
A las 19 hs.
Biblioteca Nacional, Auditorio Jorge Luis Borges, 1º piso, Agüero 2502.

Miércoles 26

Curso de capacitación en Literatura y Periodismo
Análisis de géneros y estilos, la literatura como noticia: diversos abordajes.
Docente: Mario Méndez.
De 17 a 19 hs.
Biblioteca Popular Alberto Gerchunoff, Sarmiento 2233, 1º piso, Balvanera.

Taller de Dibujo y Lectura para adolescentes
Nuevos abordajes: El dibujo como medio de escritura.
Docente: Pablo Rodríguez.
De 17.30 a 19 hs.
Instituto Inchausti, Pte. Juan D. Perón 2048, Congreso.

Jueves 27

Ilustraciones en red
Instalación con diseños de ilustraciones sobre diferentes obras literarias. Para niños de 6 a 12 años.
Docente: Claudia Fernández.
De 17 a 19 hs.
Leopoldo Marechal, Casa 642 B Bonorino y Castañares, Barrio Rivadavia.

Viernes 28

Historias encontradas
Taller de Aproximación al Teatro desde la Literatura. Desde la aproximación a diferentes obras literarias, se propondrá a los participantes realizar una investigación de los distintos elementos del lenguaje teatral para aplicarlos en producciones colectivas que aborden el género del radioteatro.
Docente: María Trombetta.
De 10.30 a 12 hs.
Santa Ana y San Joaquín, Culpina 1021, Flores.

Sábado 29

Taller de animación
Creación de un cortometraje animado en base a un cuento infantil seleccionado por los propios alumnos y con temas relacionados con el juego.
Docente: Ayar Blasco.
A las 10 hs.
Biblioteca Bartolomé Mitre, Larraya 4370, Villa Lugano.

Historias en imágenes
Laboratorio de plástica y literatura para niños. Registro del proceso de abstracción, síntesis y desarrollo de conceptos visuales partiendo de la lectura como eje fundamental del trabajo.
Docente: Claudia Fernández.
De 14.30 a 16.30 hs.
Biblioteca del Centro Cultural del Sur, Av. Caseros 1750.

Narraciones al aire libre
Cuatro plazas de la Ciudad de Buenos Aires serán el escenario de un grupo de narradores que compartirán cuentos sobre el nacimiento de la Patria.
Actividad para toda la familia.
Plaza de Parque de los Patricios, Parque Chacabuco, Plaza Colombia y Parque Las Heras.
Evento organizado conjuntamente con la Biblioteca del Banco Ciudad.
A las 15.30 hs.

La siguiente crónica trata sobre los vestigios de lo que fue la Feria del Libro del corriente año, llevada a cabo entre el 22 de abril y el 10 de mayo, vista desde el otro lado del stand.

Por Edit Marinozzi*
La Feria es un libro de arena. También, un jardín con senderos que se bifurcan.
Desde un stand en el fondo del Pabellón Azul… ¿cómo contar lo que vi, lo que sentí?
¿Cuál es el tema? ¿La Feria? ¿Y el rema? ¿Yo en la Feria? ¡Un lingüista por aquí!
¿Qué importa más? ¿La cronología o las sensaciones?

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Acepté, agradecida, la propuesta del editor de trabajar como promotora-vendedora.

Me había inscripto para tres talleres: el de Literatura policial argentina, el de Defensa y promoción de nuestro idioma y el de Borges- Kafka. Y había acordado con el responsable de prensa disponer de esos horarios para asistir. Pero circunstancias imprevistas me demandaron por más tiempo, y ¿cómo decir que no a unos pesos más? La necesidad, ya se sabe…

Así fue como no solo me perdí esos talleres, sino también los platos fuertes que Bibliotecas para armar tenía programados para esas fechas: la entrevista a Fernando Sorrentino en el curso de Periodismo y Literatura, y el homenaje a Raymundo Gleyzer en el de Literatura y Cine.

Pero en la vida todo es aprendizaje, y se la va construyendo con una de cal y una de arena. Y la feria me dio mucho desde el stand del fondo del Pabellón  Azul.

El equipo de Ciccus

Mis compañeras, todas jóvenes y lindas -yo era allí la única abuela-, con su inteligencia, su sentido del humor y su concepto implícito de un trabajo en equipo, me hicieron sentir una más. Al igual que los muchachos, repartieron saberes, tareas y alegría, que hicieron agradable el trabajo, tanto los días de poco público, como los multitudinarios. El jefe nos mimó trayéndonos exquisitas comidas, y se ocupó de valorar las capacidades de todos y cada uno.

En una presentación de libros, tres autores a los que había acompañado en su trabajo, me agradecieron “la lectura atenta, las oportunas sugerencias”. Y, como dice un compañero de taller, un alimento al ego siempre viene bien.

Un momento mágico

Como es de suponer, no me iba a ir de la Feria sin libros para mis nietos, y decidí comprar para Catalina uno de Mario Méndez, mi profesor del taller. En el momento en el que Mario lo firmaba, aparecieron en ese stand Laura Devetach y su esposo, Gustavo Roldán, que era -lo supe entonces- el autor que firmaba a continuación. Dos ídolos, que me acompañaron los largos años en los que ejercí como maestra jardinera y bibliotecaria, y dos personas generosas, que se sumaron al tributo a Graciela Cabal que elaboré el año anterior. Yo ya me sentía tocada por una varita mágica hasta ahí. Pero la emoción siguió cuando saludé a Laura Roldán y supe que su trabajo de bilingüismo en el NOA, en el marco del Plan Nacional de Lectura, sería premiado. Un plus para ese momento mágico: la alegría porque a esta trabajadora de la cultura se le reconociera sus legítimos méritos en el marco de la Feria con mención de honor, Premio Viva Lectura 2010.

Una mirada sobre tipos de padres

En los huecos que nos dejaba el trabajo, nos dedicamos con mis compañeras a clasificar a “tipos de progenitores”. Hay un tipo de padre, que es lector, y compra lo que le gusta para sí, pero que no abandona su rol de padre. Aunque viene solo, compra un libro de cine porque es lo que estudia su hijo, o de bibliotecología, que es a lo que su hija se dedica. Existe otra categoría, que es la de los que vienen acompañados por sus vástagos, como el señor que llega con su hija, que estudia el magisterio para el nivel inicial, y se llevan los libritos sobre cuentos o juegos tradicionales. O la señora que usa su tarjeta para pagarle al hijo el libro de antropología que eligió como fuente bibliográfica para su tesis.

Descubrimos que “estoy mirando” no es solo una frase publicitaria. Para los que no tenemos tradición de vendedores, fue durante nuestra estadía en el stand que comprobamos la fuente de los publicitarios.

Está (estuvo, créanlo) el padre con folletos debajo del brazo que espera –esperó una hora- a su hija adolescente junto al stand, porque ella le dio ese punto y ese horario como referencia, y, como la chica no aparecía, se puso a contarnos su preocupación. Le preguntamos: “¿No tiene celular?” y él dijo que sí, pero que no sabía el número. “¿Quién le compró el celular?”, pregunté. Y respondió “yo”. Le dije: “Entonces, usted tiene derecho a saber el número”.  “Y… ¿vio? si uno insiste le dicen que es invasor”, comentó. Le sugerimos que fuera a informes y que quizá podrían pasar el anuncio “padre busca a…”, volvió para decirnos que ese servicio se aplicaba a menores de ocho años. Una hora y cuarto después, nos mostró a su hija, con la que se había encontrado. Mi compañera me dijo “la piba debió estar con el noviecito”.

Y vimos a una mujer con un niño en una actitud singular. Por ser un único caso observado, resulta difícil de categorizar: la joven mujer se paseaba por los pasillos de la feria con un lazo atado a su cintura, que tendría dos metros de largo, y el niño venía atrás, atado, el mismo lazo, a su cintura. Arriesgamos una denominación: “madre que pasea al niño como si fuera un perro”. Se nos ocurrió pensar que así como hay un viejo libro que se llama “¡Socorro, tengo un hijo adolescente!”, que la gente de mi generación compró con la ilusión de orientarse en ese laberinto, la joven madre habría seguido las instrucciones de algún libro similar para infantes.

La CONABIP

La Comisión Nacional de Bibliotecas Populares entrega para este evento un subsidio a todas las Bibliotecas que integran la red, y que consiste en viáticos para dos personas y dinero para libros. Eso sucede durante dos días, y los stands adheridos tienen que poner un cartel que anuncie el 50% de descuento. Todas compran hasta agotar el subsidio.

Las bibliotecas populares registradas en todo el país son 2.058. Los voluntarios, 28.000. Los usuarios y lectores, 2 millones y los libros sumados hasta aquí, 30 millones. Hay bibliomóviles que recorren el interior de las provincias. Y no se conocen experiencias semejantes en el mundo, tanto por la cantidad de bibliotecas, como por su extensión territorial.

Conversé con bibliotecarias de Entre Ríos, San Juan, Río Negro y Neuquén. Aunque sus rostros mostraban el cansancio de los dos días interminables, a todas les brillaban los ojos cuando contaban lo que hacían, y también porque este año eligieron a León Gieco como “el amigo de las bibliotecas populares”.

Un final a toda orquesta (o a toda banda)

El último día, 10 de mayo, a las 10 de la noche, desde todos los stands surgió un aplauso impresionante (igual, igual -o a mí me lo pareció- como el que damos cuando el avión aterriza en Ezeiza). El viaje había terminado con éxito.

Y así fue el lema: “Festejar con libros 200 años de historia”. Por eso, la salida fue con el acompañamiento de la banda del Regimiento de Patricios, la gente se mostraba alborozada, unas nenas cantaban el Himno Nacional… yo iba del brazo con mi hija… y sentí una vibración común. No puedo, no quiero, dejar de decirlo: al final, esto resultó una fiesta nacional y popular.

*Trabajo realizado para el Taller de Capacitación Literatura y Periodismo, del Programa Bibliotecas para Armar, coordinado por Mario Méndez, en la Biblioteca Popular Alberto Gerchunoff.

A continuación, publicamos el PLAN DE OPERACIONES que Mariano Moreno presentó a la Primera Junta de Gobierno en 1810. En éste, se promovían las acciones que darían a la nueva Nación un rumbo de desarrollo sostenido y soberano. Los doscientos años que siguieron desde la redacción de ese Plan no fueron todo lo promisorio que estas palabras auguraban. Sin embargo, aquí estamos aún, con el futuro entre nuestras manos.

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PLAN DE OPERACIONES QUE EL GOBIERNO PROVISIONAL DE LAS PROVINCIAS UNIDAS DEL RÍO DE LA PLATA DEBE PONER EN PRÁCTICA PARA CONSOLIDAR LA GRANDE OBRA DE NUESTRA LIBERTAD E INDEPENDENCIA.

Señores de la Excelentísima Junta Gubernativa de las Provincias Unidas del Río de la Plata:

Volar a la esfera de la alta y digna protección de V. E. los pensamientos de este Plan, en cumplimiento de la honorable comisión con que me ha honrado, si no es ambición del deseo, es a lo menos un reconocimiento de gratitud a la Patria; ella solamente es el objeto que debe ocupar las ideas de todo buen ciudadano, cuya sagrada causa es la que me ha estimulado a sacrificar mis conocimientos en obsequio de su libertad, y desempeño de mi encargo. Tales son los justos motivos que al prestar el más solemne juramento ante ese Superior Gobierno hice presente a V. E., cuando, en atención a las objeciones que expuse, convencido de las honras, protestó V. E. que nunca podrían desconceptuarse mis conocimientos, si ellos no llegaban a llenar el hueco de la grande obra.
En esta atención y cumplimiento de mi deber, sería un reo de lesa patria, digno de la mayor execración de mis conciudadanos, indigno de la protección y gracias que ella dispensa a sus defensores, si habiéndose hecho por sus representantes en mi persona, la confianza de un asunto en que sus ideas han de servir para regir en parte móvil de las operaciones que han de poner a cubierto el sistema continental de nuestra gloriosa insurrección, no me desprendiese de toda consideración aun para con la Patria misma, por lisonjear sus esperanzas con la vil hipocresía y servil adulación de unos pensamientos contrarios, que en lugar de conducirla a los grandes fines de la obra comenzada, sólo fuesen causa de desmoronar los débiles cimientos de ella; y en esta virtud, el carácter de la comisión y el mío, combinando un torrente de razones, las más sólidas y poderosas, uniformando sus ideas, me estrechan indispensablemente a manifestarme con toda la integridad propia de un verdadero patriota.
La verdad es el signo más característico del hombre de bien; la resignación, el honor y la grandeza de ánimo en las arduas empresas, son las señales más evidentes de un corazón virtuoso, verdadero amante de la libertad de su patria; tales son los principios que me he propuesto seguir para desenvolver el cúmulo de reflexiones que me han parecido más conducentes para la salvación de la Patria, en el presente plan, sin que preocupación alguna política sea capaz de trastornar ni torcer la rectitud de mi carácter y responsabilidad.
El emprendimiento de la obra de nuestra libertad, a la verdad, es tan grande, que por su aspecto tiene una similitud con los palacios de Siam, que con tan magníficas entradas, no presentan en su interior sino edificios bajos y débiles; pero la Providencia que desde lo alto examina la justicia de nuestra causa, la protegerá, sin duda, permitiendo que de los desastres saquemos lecciones las más importantes. Porque aunque algunos años antes de la instalación del nuevo gobierno se pensó, se habló, y se hicieron algunas combinaciones para realizar la obra de nuestra independencia; ¿diremos que fueron medios capaces y suficientes para realizar la obra de la independencia del Sud, pensarlo, hablarlo y prevenirlo? ¿Qué sacrificios hemos hecho, en qué emprendimientos, que sean suficientes para que podamos tributarnos loores perpetuos por la preferencia de la primacía? ¿Qué planos y combinaciones han formado más laboriosas áreas, para evitar que se desplome un edificio que sin pensar en la solidez que debe estribar sus cimientos, queremos levantar con tanta precipitación? Permítaseme decir aquí, que a veces la casualidad es la madre de los acontecimientos, pues si no se dirige bien una revolución, si el espíritu de intriga y ambición sofoca el espíritu público, entonces vuelve otra vez el estado a caer en la más horrible anarquía. Patria mía, ¡cuántas mutaciones tienes que sufrir! ¿Dónde están, noble y grande Washington, las lecciones de tu política? ¿Dónde las reglas laboriosas de la arquitectura de tu grande obra? Tus principios y tu régimen serían capaces de conducirnos, proporcionándonos tus luces, a conseguir los fines que nos hemos propuesto.
En esta verdad las historias antiguas y modernas de las revoluciones nos instruyen muy completamente de sus hechos, y debemos seguirlos para consolidar nuestro sistema, pues yo me pasmo al ver lo que llevamos hecho hasta aquí, pero temo, a la verdad, que si no dirigimos el orden de los sucesos con la energía que es propia (y que tantas veces he hablado de ella) se nos desplome el edificio; pues el hombre en ciertos casos es hijo del rigor, y nada hemos de conseguir con la benevolencia y la moderación; éstas son buenas, pero no para cimentar los principios de nuestra obra; conozco al hombre, le observo sus pasiones, y combinando sus circunstancias, sus talentos, sus principios y su clima, deduzco, por sus antecedentes, que no conviene sino atemorizarle y obscurecerle aquellas luces que en otro tiempo será lícito iluminarle; mi discurso sería muy vasto sobre esta materia, y no creyéndolo aquí necesario, no trato de extenderlo, pero deduciendo la consecuencia tendamos la vista a nuestros tiempos pasados y veremos que tres millones de habitantes que la América del Sud abriga en sus entrañas han sido manejados y subyugados sin más fuerza que la del rigor y capricho de unos pocos hombres; véase pueblo por pueblo de nuestro vasto continente, y se notará que una nueva orden, un mero mandato de los antiguos mandones, ha sido suficiente para manejar miles de hombres, como una máquina que compuesta de inmensas partes, con el toque de un solo resorte tiene a todos en un continuo movimiento, haciendo ejercer a cada una sus funciones para que fue destinada.
La moderación fuera de tiempo no es cordura, ni es una verdad; al contrario, es una debilidad cuando se adopta un sistema que sus circunstancias no lo requieren; jamás en ningún tiempo de revolución, se vio adoptada por los gobernantes la moderación ni la tolerancia; el menor pensamiento de un hombre que sea contrario a un nuevo sistema, es un delito por la influencia y por el estrago que puede causar con su ejemplo, y su castigo es irremediable.
Los cimientos de una nueva república nunca se han cimentado sino con el rigor y el castigo, mezclado con la sangre derramada de todos aquellos miembros que pudieran impedir sus progresos; pudiera citar los principios de la política y resultados que consiguieron los principales maestros de las revoluciones, que omito el hacerlo por ser notorias sus historias y por no diferir algunas reflexiones que se me ofrecen “acerca de la justicia de nuestra causa, de la confianza que debemos tener en realizar nuestra obra, de la conducta que nos es más propicia observar, como igualmente de las demás máximas que podrán garantizar nuestros emprendimientos”. (more…)

En el marco del Bicentenario de la Patria, presentamos un fragmento del cuento “Mostrar los dientes” de Vicente Muleiro, ambientado en una pulpería porteña luego de las segundas invasiones inglesas, y donde ya se va gestando la idea de la Revolución.

Aquella noche de julio de 1807, tras echar a los ingleses por segunda vez, hubo fiesta en toda la ciudad de Buenos Aires. Y también en la pulpería de don Zoilo, donde corrió generosamente un brandy que les habían incautado a los invasores. El guitarreo hacía unos compases de milonga campera y recitaba, inspiradísimo:

Estos gringos se creían
Que copaban la parada
Hicieron una burrada
Que les costó la derrota
Que se vuelvan a su flota
Que debe oler a ensuciada.

El tío French, brandy va, brandy viene, también se les animó a los versos:

Miren que venir tan lejos
A dárselas de invasores,
Nunca tuvimos temores
Porque somos bien criollos;
El que no huyó está en el hoyo
Y vendrán tiempos mejores.

Toda la pulpería prestaba atención, solo se oían los acordes de la vigüela, el hipo de algún borracho, los aplausos y las ovaciones, el sonido de los carozos de aceituna que se tiraban Rafa y Cara, los cohetazos de los festejos, el relincho de los caballos asustados, el vuelo de las moscas sobre las empanadas y el entrechocar de los vasos. El guitarrero, entusiasmado, retomó el hilo de las coplas de French:

Ya vendrán tiempos mejores,
Como dijo French, Domingo,
Que, si echamos a los gringos
Mostrando nuestro coraje,
Les vamos a dar el raje
También a los españoles.

Un murmullo temeroso recorrió la pulpería.

El cantor se había animado a decir aquello que muchos pensaban (eso de dale el raje, también al españolaje). Todos se miraron entre sí, a la búsqueda de algún gachuín que pudiera ir con alcahueterías al virrey o a sus temibles y zaparrastrosos guardianes. Solo había uno, tranquilo, en un rincón, tomándose su trago. Era el catalán Blas Parera, profesor de piano.

Uno medio achispado amagó írsele encima con un cuchillo y destriparlo ahí mismo. Parera no perdió la compostura y dijo:

- Si quieren ser libres, hombre, pues a mí no me preocupa. Más todavía: avísenme cuando lo consigan y hasta les compongo la música del Himno. Que ya tengo el comienzo, escuchen: “Tan, tan tatán. Tan tan tan, tan tan taratán…”.

Un palmoteo cerrado y un gran suspiro de alivio hicieron retemblar las paredes de adobe de la pulpería de don Zoilo Más, donde la fiesta siguió hasta el alba.

Fragmento de:

“Mostrar los dientes” en Los guerreros de French
Vicente Muleiro
Alfaguara infantil, Buenos Aires, 2010

El programa Bibliotecas para armar inicia la inscripción para su taller trimestral

Historias en imágenes

Laboratorio de plástica y literatura para niños

A partir de la experimentación sobre recursos plásticos, se pretende que los  participantes puedan registrar el proceso de abstracción, síntesis y desarrollo de conceptos visuales partiendo de la lectura como eje fundamental del trabajo.

El objetivo final es armar una instalación audiovisual a través de técnicas de collage.

Todos los sábados de 14:30 a 16:30 hs.
Biblioteca del Centro Cultural del Sur
Av. Caseros 1750 – Barracas
Inicia el 29 de mayo
Coordina: Claudia Fernández
Gratuito – Vacantes limitadas

Informes e inscripción:
bibliotecasparaarmar@buenosaires.gob.ar
(5411)  4331-0706
www.blogs.buenosaires.gob.ar/librodearena/